而立之年的晨曦

而立之年的晨曦　　台大 王郑翰　　当月儿悄悄挂上那蓝蓝的大绒布时，在沁凉的夜色中，传来憍光堂阵阵的檀香“和欢乐声。原来，那不为人知的洞天福地中，正举办著一场不小的庆典呢!　　让我们把镜头转进去吧!　...之年的三层蛋糕露出来了——“而立之年”，由第一届正、副社长等切蛋糕时，每个人心里一定这么想：“我要为晨曦社做些什么?我要替众生做些什么?”　　接著，就是猜谜时间。“氛顿时热络起来。每个谜题依难度不同而...

台大 王郑翰

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一九三六年的中國佛教

這樣振興中國佛教的意旨了。後起的人，也都 150 中國佛教史論集（七）－民國佛教篇 附錄：一九三六年的中國佛教 明白這個樞機，這個偉大的命運之機。一直到了...無畏地雄心大志！不久的將來，一定可以振興中國佛教，改造中國僧尼，而期符我們佛陀底遺念。 不談過去很遠地情況，單來談談一九三六年的中國佛教吧！ 為着便利讀者和我自己寫述起見，先列...

法 舫

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三十四年的忏悔与宽容

　　在我的心灵深处有一片阴影，三十多年来，它有如一块巨石重重地压在我的心头。 　　那年正值“文革”初期，也是我一生中度过的一个最不平静的夏天。空气里处处弥漫着浓重的火药味，周围到处是红...特别是回到中国又踏上北京这块故土后，我在心里一遍遍地喊着申老师的名字：申老师，您在哪里? 　　今年春节前夕，我在北京一家报纸上看到一个“真想给您拜个年”的小栏目。于是，多年寻找老师的迫切心情又一...

见内

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盘点两年的念佛生活

09 年的最大的心愿

河北民族宗教局长会议召开 明确今年的工作重点

佛教在线1月14日消息 河北日报报道：1月11日召开的河北省民族宗教局长会议认真总结了去年的工作，明确了今年的工作重点。 会议提出，今年河北省民族工作将以贯彻落实中央民族工作会议和北省第...国务院《宗教事务条例》为主线，着力加强爱国宗教团体和宗教院校建设，着力提高依法管理宗教事务的水平，着力引导宗教与社会主义社会相适应，积极维护宗教领域的和谐稳定。 会议强调，要认真解决少数民族和...

佛教在线

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宋太祖元年到卫王祥兴二年的佛教

宋太祖元年到卫王祥兴二年的佛教　　此外，曹洞宗仅洞山嫡传的云居道膺(？～902)一系，绵延不绝，从六世芙蓉道楷(1043～1118)以后渐盛。再经丹霞子淳(1064～1117)传弘智正觉(1096～...的见解，于是别成资持宗。后来此宗独盛，传承不绝，并东传于日本。宋末宝祐六年(1258)，临安明庆闻思律师，还请得道宣三大部著作及元照的记文入藏印行。　　贤首宗(即华严宗)学说在宋初流行的是宗密一系，...

不详

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我追随布大四十二年的回忆

我追随布大四十二年的回忆(1), 大迦叶尊者回忆录>　　阿咖萨簸自序：　　人的生命是永恒的，永远地在宇宙中转生轮回着。带着肉体的这一生，只不过是永恒生命不断轮回中的一世而已，是生命永远的旅程中的一个...二千五百九十四年前（公元前六一九年）的八月十五日（如现在的农历），在印腊（古印度的名称）麻嘎拉国（当时印腊的六大国之一，位于东南方。）的乌尔贝拉森林（乌尔贝拉?些那旎）西端，靠近尼莲禅河（内兰佳腊?葩拉...

不详

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永禄二年的东大寺——三好政权禁制与圣教奥书

　　永禄二年的东大寺——三好政权禁制与圣教奥书　　作者：横山裕人（东大寺史研究所主任研究员）　　译者：柳荫飞絮 　　我们有时可以从一些整齐划一的定例范文以及常见的普通文书中推测出一些有趣的事实，...日文文体竖排右起），条条坚令停止讫，若于违犯之族者，速可处严科者也，仍下知如件。　　永禄二年七月日　筑前守（花押 三好长庆） 　　A为三好长庆内众之一的今村庆满颁布的禁令，B为三好长庆本人亲自所签发的...

横山裕人

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不惑之年的省思——祝《慧炬杂志》诞生卅周年

不惑之年的省思——祝《慧炬杂志》诞生卅周年　　傅益永　　从头细说　　《慧炬杂志》创刊于民国五十年十一月，原系八开报纸型。后因丘汉平道长与笔者的建议，至五十二年第十八期起改为卅二开袖珍本。二十年后再改为现在的十六开，屈指一算，《慧炬》的生命已是而立之年，茁壮有成，应该庆贺，值得庆贺。尤其是看著它孕育、诞生、成年，有四十年因缘的笔者，能不有一些欣慰、感触与期许?　　《慧炬杂志》创办人周公宣德道长，...

傅益永

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