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  • 大力开发通州佛教文化旅游资源

    占地近20亩,距今已有一千多年历史。广慧寺建筑雄伟,与光孝寺、定惠寺并称为“通州三大寺”。可惜在1938年10月日军侵入石港时被付之一炬,直到1994年4月,广慧念佛堂建立后,方将重建工作列入议事日程...拜谒,无疑会成为通州一个重要的佛教文化旅游景观。二甲香光莲寺也是通州地区规模大、有影响的寺院,占地1万多平方米,建筑面积3000多平方米。建筑格局按佛教传统的中轴线结构,前庭后院。寺内广植花木,绿树成荫...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明末临济宗高僧密云圆悟略传

    僧请住天台山通玄寺。圆悟因念托付之重,幡然就之。与十几位弟子朝夕过从,传授宗旨。天启四年(1624),依盐官蔡子谷之请,主金粟山广慧寺,一切悉依丛林规制,从学者多达七百。“凡师所过,缁素求瞻礼者,喧阗...语录》(《禅宗全书》第五十二册)十二卷行世。  圆悟一生历主名刹,曾住持天台山通玄寺、嘉兴广慧寺、福州黄檗山万福寺、育王山广利寺、天童山景德寺、金陵大报恩寺六大丛林,在浙江、江苏、福建一带有很大影响。...

    隆藏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343352545.html
  • 隐元禅师和黄檗山万福寺的开创——为《禅》杂志创刊而作

    二月十九日。之后,禅师遍参各地名僧大德,天启四年(1624)在金粟山广慧寺(在浙江省嘉兴府海盐县)参谒密云圆悟,随从两年有余。崇祯三年(1630)春,密云晋升黄檗山住持,禅师随侍同往。不久,费隐接任...都是中国僧。中国僧二十人中随禅师一起渡日的有七人,即木庵、即非、慧林、独湛、大眉、南源、独吼,没有渡日的十三人,即无得、玄生、西岩、慧门、也懒、良治、中柱、虚白、心盘、三非、广超、良照、常熙。  禅师...

    (日〕林 雪光著 姚长寿译

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 隐元禅师与日本黄檗宗

    ,隐元产生很多疑问。一天,隐元与景西正谈及往天台山通玄寺向临济宗高僧密云圆求教之事,忽闻密云圆悟来到海盐县金粟山广慧寺,当即与景西一道乘船前往金粟。  隐元在金粟山从师圆悟体验禅学,辩道解疑,道业大进...

    山人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084249131.html
  • 木与砖石的史诗

    觉寺(又称五塔寺)、香山碧云寺、西黄寺清净化域塔都是这种造型。另外,昆明妙湛寺、山西五台圆照寺、正定广慧寺、呼和浩特各存一座,而以五塔寺雕刻最为精美。   云南傣族的“缅寺塔”也是明清时期的一种重要...力士、狮子、麒麟、伎乐和莲花,堪称一座巨大琉璃雕刻烧制的艺术杰作。   开封相国寺繁塔,为现存宋代六角形砖塔最古之例。除此之外,山西灵丘县觉山寺塔、北京天宁寺塔以及辽宁义县广胜寺塔都是密檐八角造型...

    佚名

    |建筑|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2050381319.html
  • 木与砖石的史诗

    三座金刚宝座塔,正觉寺(又称五塔寺)、香山碧云寺、西黄寺清净化域塔都是这种造型。另外,昆明妙湛寺、山西五台圆照寺、正定广慧寺、呼和浩特各存一座,而以五塔寺雕刻最为精美。   云南傣族的“缅寺塔”...天王力士、狮子、麒麟、伎乐和莲花,堪称一座巨大琉璃雕刻烧制的艺术杰作。   开封相国寺繁塔,为现存宋代六角形砖塔最古之例。除此之外,山西灵丘县觉山寺塔、北京天宁寺塔以及辽宁义县广胜寺塔都是密檐八角...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00253743715.html
  • 古塔-木与砖石的史诗

    宝座塔,正觉寺(又称五塔寺)、香山碧云寺、西黄寺清净化域塔都是这种造型。另外,昆明妙湛寺、山西五台圆照寺、正定广慧寺、呼和浩特各存一座,而以五塔寺雕刻最为精美。  云南傣族的“缅寺塔”也是明清时期的...天宁寺塔以及辽宁义县广胜寺塔都是密檐八角造型,只是塔座的须弥座和塔身的雕琢更趋繁丽,在塔身额方下面往往增加一些装饰性的如意头。  宋代江南的塔,比起伟岸雄放的北方塔,则显得玲珑精美,轻盈秀气。杭州的宝俶塔...

    不详

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  • 北京门头沟的佛教建筑

    重修。并坐南朝北修建关公殿三间。庙宇被毁于文革中,从完整的墙体和几座殿宇遗址仍然清晰看出当时的精美工艺。  广慧寺座落于桑峪村北二里的山丘,座北朝南,大殿三间,正脊,硬山,吻兽残,筒瓦,双层、方椽、排...10.5米,宽6.05米,东配殿无存。院内有二株巨大的银杏树,极为茂盛,院外环绕围墙,山门前有影壁。  广智禅寺在门头沟区鲁家滩村南6公里、门头沟区与房山区交界处一条东西走向称庙沟的山谷中。庙沟山谷...

    不详

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  • 释见一著:汉月法藏之禅法研究(1)

    嫡-密云于金粟广慧寺,虽然密云付予汉月信拂,但由于二人对“临济宗旨”之见解不同,汉月彼时尚未确定与密云之间的关系,所以湛然对于将汉月延请至门下,仍抱存乐观的期待。这种心情,可由其与同为曹洞宗之觉浪道盛...无异元来,1575~1630),欠师承在。”[32]天启4年(1624),汉月往金粟广慧寺参谒密云时,密云对汉月赞赏有加,即请为第一座,并付予源流信拂。其中因二人对“临济宗旨”之见解歧异而历经曲折,...

    释见一

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  • 晚唐宋初天台宗在吴越地区的发展

    净光大师傅法弟子百余人,外国十人,知名者有宗昱(居天台国清寺)、澄或、宝翔(上两师居钱塘广教寺)、行靖、行明(上两师居钱塘石壁寺)、瑞先(居天台胜光寺)、愿齐(居温州普照寺)、谛观(居天台定慧寺)及...居明州广慧寺)、清晓(居钱塘承天寺)、善信(居钱塘)。44   宋初,天台宗虽振兴,人材辈出,然争法统与师说之风气极盛。自智者以来,以炉拂传授为信,净光大师付授宗昱,契能得教旨于宗昱,为第十四代嫡传,...

    赖建成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07274251734.html
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