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  • 宝藏论

    　　　　　　广照空有品第一　　　　空可空非真空、色可色非真色。真色无形、真空无名。无名名之父、无色色之母、为万物之根源、作天地之太祖、上施玄象、下列冥庭。　　　　元气含于大象、大象隐于无形、为识物之...任物、物无所羁。夫天地之内、宇宙之间、中有一宝。　　　　秘在形山、识物灵照。内外空然、寂寞难见、其号玄玄。巧出紫微之表、用在虚无之间。端化不动、独而无双。声出妙响、色吐华容、穷无所、寄号空空。唯留其声...

    长安沙门释僧肇著

    |宝藏论|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0758325123.html

  • 雪窦重显及其禅法

    683c。原语皆出自《宝藏论》的《广照空有品第一》，引文不全有异。原文是：‘……其为也形，其寂也冥，本净非莹，法尔圆成，光超日月，德越太清，万物无作，一切无名，...rsquo;及真妄不二为根据，反对‘修身心而觅道’，舍妄求真，称‘圣人不断妄，不证真，可谓万用而自然矣’【《宝藏论》有《广照空有品》、《离微体净品》、《本...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193739250.html

  • 宝藏论

    宝藏论 长安沙门释僧肇着 　　广照空有品第一 　　空可空非真空。色可色非真色。真色无形。真空无名。无名名之父。无色色之母。为万物之根源。作天地之太祖。上施玄象。下列冥庭。元气含于大象。大象隐...种种名字。虽有种种名字终同一义。或名法性。法身。真如。实际。虚空。佛性。涅槃。法界。乃至本际。如来藏。而有无量名字皆是真一异名。同生一义。盖前三品者亦复如是。夫何以名广照品者。所谓智鉴宽通慧日圆照。...

    僧肇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00400069578.html