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,无视眼前的事实,胡说藏独是西藏人民的意愿,其客观又表现在何处呢? 《广释菩提心论》云:“从悲发生大菩提心。所有最胜一切佛法。皆由悲心而为根本。此悲所因为观众生故。” 《大法炬陀罗尼经》中佛言:“...
圆慧
|佛学论文|因明|五明|
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著名的「拉萨论争」。莲华戒重要著作有《修道次第论》三篇(又译为《广释菩提心论》《修习次第》),《中观明》《真实明》《一切法无自性成就》《般若波罗蜜多七百颂广注》《金刚般若广注》等。 【师子贤】 师...基础。(二)随此理论基础,成立了中观学说的论证法,如《回诤论》《广破论》。(三)注释大乘经典以阐明大乘佛教的思想教义,如《大智度论》注释《大般若经》,《十住毗婆沙论》注释《华严十住经》。(四)宣扬大乘...
李玉如
|佛学论文|因明|五明|
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公元716年来华的善无畏(637~735)在所译的《大日经》中特别提出关于菩提心的解释。从此以后,经中关于菩提心的解释文字就常为后来显密各家所引用,如莲花戒(八世纪人)所著《广释菩提心论》(宋施护译... 发菩提心,是大乘佛教区别于小乘佛教的一个根本出发点。这个概念在初期大乘经如《宝积迦叶会》、《无量寿经》等中已明显地提出,随着大乘空宗、有宗、密宗教义的发展,它的含义越来越丰富,而在菩萨行和一切...
郭元兴
佛学论文|因明|五明
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;大慈者,念令众生得乐亦与乐事;大悲,怜愍众生苦亦能令脱苦。”(卷二十七)
对“予乐拔苦”,莲华戒菩萨在所造《广释菩提心论》中说:“菩萨见诸众生受...,也叫“爱结”。《杂集论》说:“爱结者,谓三界贪。爱结所系故,不厌三界。由不厌故,广行不善,不行诸善,由此能招未来世苦,与苦相应。”(卷六)《入...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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莲花戒(八世纪人)所著《广释菩提心论》(宋施护译)和《菩提心观释》(据藏译本为莲华戒著,宋法天译)等。经中说佛果一切智智的因是菩提心,它的根本是大悲,它的究竟是方便。它解释说,什么是菩提呢?它就是对于自...,这两本书批注都很多,古今许多大德的批注都可以参考。(净空法师《学佛问答》21-90-25)
问:发大菩提心,即是大乘,从何做起?(吕正凉)
答:普度众生,力断烦恼,广学...
见内
|菩提心|
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)辩论后,深感藏人在佛法的修习上不得法要,于是撰著了《修习次第(初篇)》(藏文,No.3915。大正,册32,No.1664,广释菩提心论),(59)论有四品,完全依照寂天的系统,分菩提心为愿心与分位...经过两百年的流行,在无著世亲时代还被广泛引用在论著如《俱舍论释》、《瑜伽师地论、摄抉择分》等之中。(75)八世记的莲花戒,将道阶的观念引入了他的《广释菩提心论》之中,论的最末(第四品),叙述了经各种...
张福成
|佛学论文|因明|五明|
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过患即会危害社会。佛教所追求的“出世间”并非厌世,而是指在适应社会的前提下做出超越性的社会贡献,如“若不断世俗即能以大悲而为先导,善为众生作利益事,远离颠倒,彼即名为善能建立出世间慧。”(《广释菩提...,净心行利行,于利益即无,何事于饮食!凡所作为事,要在于利他,彼无利非爱,定获罪无疑。”(《菩提行经》卷二)自利与利他的实际内容包含了精神和物质两种类型,佛教认识到“贫穷故,自不能利益,何能利他。”(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《大乘起信论》 大正藏册32 唐、不空译 《金刚顶菩提心论》 大正藏册32 莲华戒菩萨造,宋、施护译 《广释菩提心论》 大正藏册32 龙树造,宋、施护译 《菩提心离相论》 大正藏册32 龙树造...205 第陆章从十十法门的角度探讨《华严经》菩提心的意涵与实践 211 第一节《华严经》十无尽藏思想普入一切佛法之门214 第二节 以十十法门广释菩提心的异名 218 一、 法慧菩萨于 《十住品》...
邱湘凌
|佛学论文|因明|五明|
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法义抵触故,皆与解脱道及佛菩提道互相抵触故,……续部则属密宗之祖师所造者,譬如《圣毗卢遮那现正觉续、四金刚座续、中观宝灯、中观义集、中观要诀、薄伽梵母般若波罗蜜多要诀现观庄严论慧灯鬘释、菩提道灯释、广释菩提心论、入中论、入中论释、菩提道次第广论、密宗道次第略论、密宗道次第广论、入二谛、……菩萨宝鬘、入菩萨行、……金刚亥母成就法、……宝性论、甘露密论、根本续、授记密意续……》等,以及《大正藏》密教部...
索达吉堪布
|索达吉|
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,No.3915。大正,册32,No.1664,广释菩提心论),(59)论有四品,完全依照寂天的系统,分菩提心为愿心与分位心(卷一,分位心即行心),分位心所应行,广有无量无边,略而言之,就是六度。许多...俱舍论释》、《瑜伽师地论、摄抉择分》等之中。(75)八世记的莲花戒,将道阶的观念引入了他的《广释菩提心论》之中,论的最末(第四品),叙述了经各种方便、智慧等菩提资粮的修行,将经历暖、顶、忍、世第一等而...
张福成
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