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会缠缚得你动弹不得。”老和尚继续开示说。
“对!对!对!这个我有同感,在美国四年,真吃尽苦头,哲学方面的书实在是太多了,那些思想观念,真的把我的头脑塞得都要爆炸,而且使我无所适从,觉得从这条也...解脱的路,否则,懵懵懂懂地乱闯乱走,再堕入四生轮回中,也就枉费我们这个难得的人身了。”两姊妹听了老和尚开示,非常地欢喜、感动,顶礼而去。
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广钦老和尚开示
|出家|
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接着老和尚对那些信徒开示说:“世俗人得富贵的,是过去生中布施的功德来的,今生享受福报,若没有无常的磨难,种种的挫折来刺激,便会沉迷下去,不知醒悟,如果不知再以福布施,种来...就是被钱利用了。”
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老和尚在客堂对信徒开示:“要成佛道并非单纯念佛而已。念佛可增加佛根种子...
广钦老和尚开示
出家|痛苦
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广钦老和尚开示录
★懵懵懂懂地出家,懵懵懂懂地受戒,受戒是去忏悔,不是带业去,又带业回来。
★在戒场尽量少说话,少和人家攀缘,有时间多礼佛念佛。
★戒场求戒的人多,来自十方,我们不是去和人家...亲近他。在前后十七年当中,老和尚给予我的开示和体悟,使我感受到他的慈悲祥和,以及身体力行,实证实修,不尚言说,广度众生的胸怀,真是一位乘愿再来的菩萨。相信凡是已经皈依广钦菩萨门下的弟子,或曾亲近过他...
佚名
|论坛精华|
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关于念佛和打坐、往生等诸多开示——广钦老和尚开示
四月九日下午一时,一行人又从台北出发,约经个把钟头,车行到土城乡,转爬弯曲的山路,汽车一档的吼声,声嘶力竭得令人听了真想下来步行。一个大弯...清爽。
屋里大藤椅上,一位老法师双手合抱,意态安详地坐在那里,看到我们进来,面露微笑,点了点头,令人颇觉亲切,他就是人人称道的水果师——广钦老法师。
大家到佛前礼座后,他要大家自己找椅子坐下。蓝老师...
佚名
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如何炼心、养心、修心?
广钦老和尚开示老和尚说:“你的我慢、自大、贡高,是你所有烦恼的开始”。
痛到肠断能耐得过
苦到舌根能吃得消
烦到心乱能忍得住
困到绝望能行得通
屈到气愤能受得起
怒到发指能息得平
恨到切齿能消得散
急到燃眉能定得安
喜到满意能沉得下
话到唇边能停得下
财到眼前能看得淡
色到情动能脱得开!
老和尚慈悲地说...
佚名
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○ 人为何受轮回?就因七情五欲太重了。被七情五欲所迷,整天就是为财色名食睡,烦恼也就而至,业也就这样造出来了。
——《广钦老和尚开示录》页68
○ 轮回是有的,不要以为没有,很苦。以前寒山拾得看到人家办喜事,拍手大笑,你看他娶他祖妈,吃他姑姨,人家骂他们是空和尚乱讲话,他叫一只猪的名字,那只猪,真的走过来,确实有轮回。
——《广钦老和尚开示录》页68
○ 没有...
广钦老和尚
|戒淫|轮回|
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广钦老和尚开示说:“受戒是受忍辱,耳听到别人骂你、刺激你,而不理会,那就是戒。”与其让别人说你好话,远不如别人骂你来的痛快。别人骂你、批评你的时候,是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你要积福,你应该...不必回头去看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?星云大师开示中说:“当有人对我们恶口毁谤、无理谩骂的时候,能够漠然以对,以沉默来折服恶口,才是最了不起的承担和勇气。”...
百科全书
|恶口|骂人|忍辱|嗔恨|
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校订本》 台北:承天禅寺,2002年8月。 3.《广钦老和尚纪念集》 台北:大乘精舍,1992年5月再版。 4.《广钦老和尚方便开示录》 台北:财团法人广钦文教基金会,1998年4月。 5.《先师广钦老和尚百岁诞辰纪念集》 台北:财团法人广钦文教基金会,1994年3月3版。 6.《广钦老和尚方便开示录》 台北:广钦文教基金会,1995年6月。 7.《广钦老和尚开示法语录》(新增) 台北:...
苏美鹤
|佛学论文|因明|五明|
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过程中,并未深入研读经藏,也未见任何著作。因而广老在台兴建道场度化众生的方式以及有关他对戒律与出家看法,就现有的文本资料所记载的并不多。所以本文尝试从广钦老和尚派下寺院所编的开示录与目前坊间所流通的文本...持清净戒法。第三点、也是最重要的,就是要清楚男女有别,在彼此互动之间要保持应有的律仪,这也是在修道上最为根本的观念。 三、关于出家修行的看法 (一)出家行 有一次,广钦老和尚开示中谈到台湾的出家...
释明霭
|佛学论文|因明|五明|
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并非二乘人没有广大的心胸,二者真正的内涵真的不一样。 菩提心最重要的基础在于根本出离心及对这世间的看破。我想大家都不会小看这个“看破”,《广钦老和尚开示录》中说:有居士问什么叫“空”?广老简单地回答...知见上、实践上的好乐心。 之后又参访中国的净土宗道场,再回到南传,后来又到藏传,参访很多善知识,到印度更多;我实际地跟在他们身边,看看他们怎么跟人开示、教导进入修行,也到山洞去看看以前修行人的风范。...
净台法师
|佛学论文|因明|五明|
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