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弘一大师与温州庆福寺
弘一大师(1880~1942),俗姓李,幼名文涛,又名广侯,号叔同,别号息霜,祖籍浙江平湖,出生于天津,是我国著名的高僧和艺术大师。对于书画金石、诗词、音乐、话剧、...年三个月之内,“无十分重大之要事,决不出门。” 庆福寺在大南门东城下,20年代末,大南门一带的城墙终因渐趋倾圯,继而被彻底拆建为马路(即令人民东路和人民中路),寺主因弘为此与寂老商量,拟重建殿宇,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15010855618.html
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1月28日上午8点,厦门市佛教协会副会长法云法师、秘书长净心法师、办公室主任李建群代表佛协走访慰问厦门五所寺庙,甘露寺、净莲堂、延寿寺、应月堂、庆福寺。带去市佛协对他们的新年慰问和关怀。
【佚名】
|慰问|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09445520438.html
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典籍,被人们尊称为“律宗大师”。在抗日战争期间,弘一大师提出了“念佛不忘救国”的主张,号召僧俗各界抗敌救国,影响深远。 1921 年至1932 年,弘一大师驻锡温州庆福寺。其间,把温州作为“第二故乡”的他,同时也把庆福寺作为“第二常住”,与温州结下了不解之缘。在温的12年期间,弘一大师以庆福寺主持寂山和尚为导师,闭门谢客,专心修治佛学。他先后完成佛学律宗《四分律比丘戒相表记》、《清凉歌》等经典之作...
温州网
|弘一大师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/0834171775.html
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作于温州庆福寺。收一九三六年十月上海开明书店出版《清凉歌集》。 山色(《清凉歌集》之二) 李叔同词(潘伯英曲),一九二九年八月作于温州庆福寺。收一九三六年十月上海开明书店出版《清凉歌集》。 花香(《清凉歌集》之三) 李叔同词(徐希一曲),一九二九年八月作于温州庆福寺。收一九三六年十月上海开明书店出版《清凉歌集》。 春梦(《清凉歌集》之四) 李叔同词(唐学咏曲),一九二九年八月作于温州...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22380466052.html
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一九二一年五月二十八日作于温州庆福寺,收一九四六年李芳远编上海北风书屋出版《弘一大师文钞》。 佛说无常经佛说略教诫经书跋 一九二一年九月六日作于温州庆福寺,收一九六四年新加坡佛教界集资印行《南山律苑文集》。 朱贤英女士遗画集题辞 一九二二年三月作于温州庆福寺,收一九四六年李芳远编上海北风书屋出版《弘一大师文钞》。 五戒持犯表记序 一九二三年十二月作于温州庆福寺,收一九四六年李芳远编...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22380466051.html
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、法云寺、净土寺、椒园寺、庆福寺五家寺院共同承办。
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水岩寺
|秦皇岛市佛教协会|智慧人生讲坛|明海大和尚|十善业道经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/13080631068.html
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处“第二常住”。 大师自己曾多次说过,温州是他的“第二故乡”,温州庆福寺是他的“第二常住”。 无论是在出家之前,还是出家之后,大师所到所住之处甚多,但除了温州,他并没有将“第二故乡”、“第二常住”...一半。当然,这是就“常住”这个佛教术语的含义而言。这12年中间,除了起始时的1921年春至1923年春,有整整两年时间,大师闭关静修温州庆福寺,和1924年春至1925年夏初,又在庆福寺关房中边养息...
金 梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00053742583.html
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佛寺住持印正腾理禅人、江苏姜堰市净业寺住持学贤腾如禅人、辽宁凌源市凌云寺监院大缘腾朴禅人、浙江温岭庆福寺监院妙山腾海禅人、北京纯空腾性禅人、赵州柏林禅寺监院明杰腾俊禅人、浙江温岭正觉寺监院妙胜腾愿禅人、...
明舫
|邢台玉泉寺|传法大典|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2151423470.html
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2009年11月7日 ,由秦皇岛市佛教协会主办,水岩寺、法云寺、净土寺、椒园寺、五泉寺、庆福寺、望海禅寺承办的秦皇岛“第四届正觉之音佛学讲座“在市工人文化宫隆重开幕。秦皇岛市佛教协会成立于2005年,本着“启迪正智 引导正信”的宗旨,连续举办了三届“正觉之音佛学讲座”,首开河北省大型弘法讲座之先河,数以千计的信众听经闻法,共沾法雨. 上午八点,秦皇岛市以及来自东北三...
水岩寺
|正觉之音佛学讲座|大安法师|存海法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/21135393530.html
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十年之梦影》时云: 民国二十年九月(公历应为一九三一年十月),广洽法师写信来,说很盼我到厦门去。当时我就从温州到上海预备再到厦门,但许多朋友都说:时局不大安定,远行颇不相宜。于是我只好仍回温州(庆福寺)。 第二次是一九三一年十月,根据弘一前信之许,弘一在厦门南普陀足足等待一年之后,再次去信温州庆福寺,劝请大师履行前约:“倘有因缘”,来年当来厦门,亲近慈座也。要求大师起程三下厦门。面对广洽的又一次...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072978438.html