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。”(14)
当时国内的佛教，虽然规模仍存(康熙时全国僧尼仍有十一万八千余名(15))，然而人才凋零，徒有空壳，已经丧失了大乘佛教的精神和活力，一般寺院成了社会上无依无靠者的谋生庇护处。杨仁山对...
吕建福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06273243754.html
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当时之寺院，许多成了社会上一些无职业者的谋生庇护处。佛教规模虽存，却徒有空壳，早已丧失了大乘佛教的精神和活力。这是佛教界必须自我改革而以丛林寺产兴办佛教学堂、培育僧材、振兴佛教的内部原因。其三是文化...
吕建福
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08140155122.html
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成为社会上一些无职业者的谋生庇护处。而“一般寺僧多以赎卖如来家业争取货利，以财富为荣、名利为尚。向上一着，早无人问津”。
(7)佛教规模虽存，却徒有空壳，丧失了大乘佛教的...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23313740142.html
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即使睁大双眼，四方寻找庇护处，终究无济于事，于是心灰意冷，泪水像倾盆大雨一样止不住地往下流，却怎么也无法摆脱死亡。 而作为一名好的修行人即便是身染绝症，在生死攸关之际，也会心情安然，无比欢喜，神态...，自相续的戒律也会染上过患，并且依靠这种恶规陋习必然会导致出家男众对于交往女人的问题根本无有谨慎注意的观念。最终大多数出家人相续中的清净学处都会被暇疵玷污。无论去往何处，再没有比出家僧侣与女人混杂同行...
札嘎仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573442028.html
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三宝"（三种庇护处）而为人所知。在它们最广泛的意义上，则意指觉者、教法和僧众；在它们那大乘的特殊意义上，它们又意为党法、普通的教法和实现了圆满者（各种菩萨、辟支佛、罗汉等）之僧众。金刚乘在这种公开传授的...念。最常见的这类本尊神是二十一名度母，这就是绿度母、白度母和红度母，她们一般都是经过选择的。度母各自与心理的真实性具有一些差异甚微的相似处。在某几类成就修持中，本尊神被与荼伽女，甚至是与上师等同起来了...
约翰·布洛菲尔德著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583947698.html
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到处都能应用的。为什么呢?因为拥有念的意识是个庇护处；念能防德；没有了念，心思便不努力和抑制。念是留心的御夫或忠诚的门犬。因此，所建立的念有如四念处的意义，那是，它等待著和观照著我们像个监护者。
...正智的修行者，能够立刻觉察六根所呈现的每一个目标。当行舍正智慢慢净化至极点时，目标的出现越来越少。于是他便观注在坐姿和接触。再净化下去时，他只观注在接触点而已，而且观注的接触点也时常保留在一处。比方说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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