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  • 国家发改委：宗教人士进入游览宗教场所应免收门票

    点。 二、对下列人员进入游览参观点前往宗教活动场所，应免收门票，但游览参观点内提供索道、观光车、游艇等服务项目的费用除外。 （一）游览参观点内宗教活动场所所属的宗教教职人员及其工作人员； ...活动场所有关游览参观点门票价格时，应充分听取宗教事务部门、有关宗教团体、游览参观点内宗教活动场所代表及有关方面的意见，维护各方合法权益。 四、与宗教活动场所有关的游览参观点对宗教人士实行门票优惠的...

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  • 春补菜蔬“六金刚”

    肾有影响。必须注意以下几点：不可空腹生食和食后喝过热的汤、茶；应隔日少食，每次以2～3瓣为限；肝、肾、膀胱有疾者在治疗期间应免食；心脏病和习惯性便秘者应注意少食；不可与蜂蜜同食。 葱：...

    君合

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14003237544.html

  • 双林傅大士传

    愁不语，朋友厌相亲。楚痛抽千脉，呻吟彻四邻。不知前路险，犹尚恣贪嗔。　　精魄随生路，游魂入死关。只闻千万去，不见一人还。宝马空嘶立，庭花永绝攀，早求无上道，应免四方山。 ...无形无相，有大神力。能灭千灾，成就万德。体性虽空，能施法则。　　观之无形，呼之有声。为大法将，心戒传经。水中盐味，色里胶青。决定是有，不见其形。　　心王亦尔，身内居停。面门出入，应物随情。自在无碍，所作...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16105759197.html

  • 洛阳伽蓝记零笺

    一鬼诉称﹕　　『是柏棺，应免。』主兵吏曰﹕『尔虽柏棺，桑木为欀(榱)　　。』遂不免。」京师闻此，柏木踊贵。人疑卖棺者货涵发此　　等之言也。(卷三城南菩提寺)　　此段上文，载崔涵自称死十二年而复生，其事...后魏俗竞厚葬，棺厚高大，多用柏木。 」北魏人竞　　用柏棺者，盖知柏木能克罔象若罔两若方良若蝹若弗　　述若休肿，要之，能令死者安息也。 故崔涵有鬼诉是　　柏棺应免之说， 又谓主兵吏有棺非全柏 (中有桑木...

    叶国良

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385773968.html

  • 刘宋至杨隋间高僧新传小集（下）

    京师又阖主人。纳屦则两踵并穿，敛襟则双肘皆现。观董生之百结，尚觉轻华。见颜子之一箪，更疑丰饱。求朽壤以为药，宁识紫丸。服粪扫而为衣，岂逢黄绢。货财之礼，此则无从。怀璧之愆，信哉应免。若令其在道，犹可分卫...有邻。法位宜升，众望悦矣。　　杨隋革运，别降纶言。既屏僧司，宪章律府。大军之后，荆棘攸生。十滥六群，滋彰江表。文又按法澄剪，寻得无声。深可谓少壮免白发之妖，梯莠绝青田之薉矣。前后州将，甫及下车，...

    陈祚龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22381266061.html

  • 唐代尼僧与世俗家庭的关系

    ------------　　【作者简介】杨梅，首都师范大学历史系博士生。(北京　100089)　　【内容提要】按佛典规定，尼僧一旦出家就应断绝尘缘，与世俗家庭的关系自然也不复存在。但实际情况似乎并非...离家，显然违反佛教戒律规定，因为佛教重视集体修行，布萨、安居等仪轨都是针对集体修行的僧伽，因此佛教自传入中国之初就建立了寺院体系，出家者应住寺。但事实上，随着佛教的世俗化，僧尼守戒也发生变通。蔡鸿生...

    杨梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00004042232.html

  • 唐代《道僧格》研究

    例律》卷3“除免比徒”条规定：“若诬告道士、女官应还俗者，比徒一年；其应苦使者，十日比笞十，官司出入者，罪亦如之。”长孙无忌等对该条作出的解释：唐代法律严格禁止僧尼、道士穿着俗人服装和历门教化，如僧尼、道士等穿着俗服，则强迫还俗；如僧尼、道士等有历门教化，则处以苦使。假有人诬告僧尼、道士穿着俗服、历门教化，应比照世俗法律，即诬告僧尼、道士着俗服者，折抵徒刑一年；诬告僧尼道士等历门教化者，苦使十...

    郑显文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00004142233.html

  • 洛阳伽蓝记校注（1）

    ，里内之人多卖送死人之具，及诸棺椁。涵谓曰：‘作柏木棺，勿以桑木为欀。’人问其故。涵曰；‘吾在地下，见人发鬼兵，有一鬼诉称是柏棺，应免。主兵吏曰：“尔虽柏棺，桑木为欀。”遂不免。’京师闻此，柏木踊贵。...寺慈善寺晖和寺通觉寺晖玄寺宗圣寺（见后）魏昌寺（见后） 熙平寺崇真寺（见后）因果寺 宗圣寺 崇真寺宝明寺城内般若寺城西融觉寺（见后）禅林寺灵觉寺 魏昌尼寺 石桥南景兴尼寺 建阳里灵应寺 庄严寺 秦太上...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422745793.html

  • 洛阳伽蓝记（2）

    吾在地下。见人发鬼兵。有一鬼诉称。是柏棺应免主兵。吏曰。尔虽柏棺桑木为欀遂不免。京师闻此柏木踊贵。人疑卖棺者货。涵发此等之言也 　　高阳王寺。高阳王雍之宅也。在津阳门外三里御道西。雍为尔朱荣所害... 　　宣阳门外四里。至洛水上作浮桥。所谓永桥也。神龟中。常景为汭颂。其辞曰。浩浩大川。决决清洛。导源熊耳。控流巨壑。纳谷吐伊。贯周淹毫。近达河宗。远朝海若。兆唯洛食。实同土中。上应张柳。下据河嵩。...

    杨炫之

    佛学论文|因明|五明

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  • 洛阳伽蓝记校注序

    勿以桑木为欜。”人间其故。涵曰；“吾在地下，见人发鬼兵，有一鬼诉称是柏棺，应免。主兵吏曰：“尔虽柏棺，桑木为欜。”遂不免。京师闻此，柏木踊贵。人疑卖棺者货涵发此等之言也。 　　以上三例都是属於《搜神》...活（题系本文作者所加，下同。）一则： 　　崇真寺比丘惠凝死，一七日还活，经阎罗王检阅，以错名放免。 　　惠凝具说过去之时，有五比丘同阅。有一比丘云是寳明寺智圣，坐禅苦行，得升天堂。有一比丘云是...

    范祥雍

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