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  • 庙产兴学中的吴越佛教

    便在佛门净土的哄闹中功败垂成。 　　仁山、太虚于民国建立之初发起的佛教革新运动，以变革佛教现实的愿望和积极进取精神发其端绪，以暴力冲突，律以世法而告终，虽系一场闹剧，却是佛教自身对“庙产兴学”风潮的... 　　麻天祥（武汉大学） 　　如果说“庙产兴学”于原本衰颓的佛教是雪上加霜之患，而使僧界生季孙之忧及自觉自救的意识，章太炎告白衣、告佛子二文以及清末僧学建设的尝试为佛门雪中送炭，让他们看到了自新自强...

    麻天祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483241400.html

  • “吴越佛教与社会”学术研讨会总结

    王权与佛教的关系，这方面有隆德法师的《赞宁三教思想初探》，文章虽然讲三教关系，但重点谈佛法不违背王法，展示了赞宁论证佛教与王权关系的良苦用心。龚隽的《近代中国佛教与政治》、麻天祥的《庙产兴学中的吴越佛教...过程受到三重关系的制约。一是受政教关系的制约，对中国佛教影响至深的，像度牒制、僧官制以及对我们吴越佛教关系密切的灭佛事件、庙产兴学等事件。二是受佛教与其他宗教、特别是与儒教之间关系的制约，佛教在中国...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492441461.html

  • 第一届吴越佛教与社会学术研讨会总结

    、麻天祥的《庙产兴学中的吴越佛教》、方祖猷的《谛闲法师二三事》，也都是重点讨论政教关系的论文。　　(四)禅净双修与教禅一致。宋代以后，佛教内部走向禅净双修、禅教一致，与儒道教之间亦日益走向融合，亦为...　　佛教中国化的过程，也就是传播与适应的过程，这个过程受到三重关系的制约。一是受政教关系的制约，对中国佛教影响至深的，像度牒制、僧官制以及对我们吴越佛教关系密切的灭佛事件、庙产兴学等事件。二是受佛教与...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16545361716.html