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便门。 “加央拉康”（’jam—dbyangs lha—khang）是磨盘山关帝庙的一大组成部分，即文殊殿，其建筑风格与关帝殿基本相同（为汉式建筑）。登上门口六级台阶，通过一个宽约1.85米的门廊，...在庭院西北部的一块石碑——关帝庙落成碑，②它是庙内现存最重要的文物。碑通高3.04米，宽1.17米，厚0.29米。碑首为二龙戏珠浮雕图案，中间篆刻“万年不朽”四字。碑身正面四边饰云雷纹，中间是汉字楷书...
张虎生
|佛学论文|因明|五明|
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，尚无僧人参与栋勘。道宗清宁以后，校勘的工作才专委沙门负责。据拓片所示，清宁间从事校勘的主要人物有:讲经沙门季香、讲经论沙门季净；大康——大安间有讲百法论沙门法明、乾统间有讲律沙门善伏；天庆间有燕京僧...传（卷十七）后唐南岳般舟道场惟劲传》:惟劲，福州长溪人，初参雪峰，乾化中（911—914）入南岳，见法藏禅师鉴灯，顿了法界重重帝网之门，乃作五言颂五章，览者知其理事相融。劲撰有《续宝林传》、《南岳高僧...
林元白
|佛学论文|因明|五明|
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高僧早在元康——永嘉之际，已活跃于思想论坛：其一，上文竺道潜，是“本无异”宗创始人。其二，支愍度是“心无义”宗的创始人，虽于东晋成帝时渡江，但学术活动始于西晋惠帝时期。《出三藏记集》卷二《新集经论录...这个问题涉及较少。学术思潮之间的影响永远是双向的。尽管佛教对玄学的反作用主要发生在东晋以后，但在早在西晋元康时期，佛教般若学对玄学的影响已不可低估。 一 魏晋玄学的特点是：在为儒家伦理纲常寻找存在...
王晓毅
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