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  • 论太虚大师僧伽制度改革的得失成败

    重要的是，太虚一生主要以改革僧伽制度与唯识学的阐扬而卓然名家。《全书》中涉及僧制改革的主要文章有：《整理僧伽制度论》、《僧制今论》、《建僧大纲》、《菩萨学处》等，集中反映了他革新僧伽制度观点的整个演变...弘法愿行之人，加以培养建设，作为今后佛教振兴的栋梁之才。为此，1930年他在福建闽南佛学院开讲《建设现代中国僧制大纲》(简称《建僧大纲》)。在《建僧大纲》一文里，太虚将海内外僧尼数再缩减至4万人，寺院...

    夏金华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20504762951.html

  • 太虚大师的建僧思想

    ，以多数僧尼充作劳僧作农作工，以少数优秀分子研究经论。”　　2.1930年，大师再作《建僧大纲》，将僧数由前定的20万人，再减为四万人，对于前《僧制今论》中所拟由劳僧作农作工的办法作了修正。如说：“严格的讲，这种作农作工者，实不能谓之为僧，因既作工作农，就不能养成如上所讲的僧格，而行僧之职务，实不能称之为僧。”　　在《建僧大纲》中，将僧制改为学僧、职僧及德僧三种，分述如下：　　(1)学僧制：教育学...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23225839495.html

  • 从太虚大师志行讲到学法与住持正法

    只是一种受人崇拜、受人恭敬的外表形式，不能真正地发扬佛教，因此必须要整顿。大师前后写了针对僧伽制度的《僧制今论》、《建僧大纲》、《菩萨学处》。　　在《建僧大纲》里，他把寺庙的僧人分为三级制：一是学僧，...用一部分财产供养起来，建立“净苑”。另外还有一部分没得信仰的、不守纪律的，就劝他还俗；无家可归的，就安置他参加佛教办的农场、工厂。这些就是《建僧大纲》的内容。大师思想在那个时候是很先进的。　　（六）...

    惟贤长老

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15064655803.html

  • 倡导人间佛法理论，推进佛教适应时代发展

    虚大师一生为建立人生佛教进行了反复深入的理论深沉在很多场合作了宣传和倡导。他并且在《整理增伽制度论》、《僧制今论》、《建僧大纲》以及《建设现代中国佛教谈》等文中，论证过建立与人生佛教相适应的现代教团的...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011448063.html

  • 太虚大师与近代佛教改革

    论》中作了专门的论述。这也是三大革命的重点所在。目的在于改革僧伽制度。后来他又写了《僧制今论》、《建僧大纲》等进一步阐述他的改革主张。太虚大师反对深受我国传统家族制度影响的寺院住持制度和传法制度，反对...

    白正梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20524762977.html

  • 略析太虚大师的僧制建设

    居士分开管理，二者并驾齐驱的思想，并对佛教的教产、教制、教所等制定相应的制度。在《僧制今论》中提倡僧众自食其力并服务社会的思想，反对以经忏牟利，强调皈戒修行与佛学研究。在《建僧大纲》中提出了完成僧格的...赢得利益，以供来开办仁婴苑、慈儿苑等一系列的慈善事业。　　此论中用以上四点，概括总结《整理僧伽制度论》的主题思想，后又阐发一些新的观点，来弥补以前的不足之处，在形式上有所改进。　　三、《建僧大纲》　　...

    释行空

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  • 试谈太虚大师在福建的宏法因缘

    推动闽南佛学院的教育改革。太虚大师在闽院作了大量专题演讲，较为系统地提出了自己的改革主张。如一九二九年十二月讲《中国现时学僧应取之态度》、一九三零年春讲《建僧大纲》、《僧教育要建筑在僧律仪之上》、...》，《太虚大师全书》台北善导寺一九八零年流通版，第十八册，90页　　［６］《现代僧教育的危亡与佛教的前途》、《太虚大师全书》，台北善导寺一九八零年流通版，第十八册，90-91页　　［７］《建僧大纲》，...

    何锦山

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 太虚大师整理僧伽制度思想的启示

    此后在不同的时期又深入研究这个问题，并且参考近邻日本佛教的经验，先后写出诸如：《志行自述》(1924年)、《僧格之养成》(1925年)、《僧制今论》(1927年)、《建僧大纲》(1930年春)、{建立...活动能力等方面的水平，通过经营各类学校，对他们进行培养，然后选拔予以任用。太虚在《建僧大纲》、《建立中国现代佛教住持僧大纲》等著作中提出必须采取“精取慎选少数有高尚僧格的”以创建...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22030965159.html

  • 健全僧格 培养真正的佛教人才——谈佛教院校的僧格教育

    僧……”。(《建僧大纲》——《太虚大师全书》第三十三册)僧格，同僧人的知识与能力相比，意义更为重大，它不只是衡量一个僧人的标志，更制约着僧人可持续发展，更关系到佛法的兴盛哀败。佛教是真、善、美的...过程。非一蹶可就。　　太虚大师对僧格的产生及养成，更是提出一套全面性、循序渐进的方案：关于僧格的产生及养成，太虚大师《建僧大纲》明确指出：以“对三宝之诚信产生僧格；以六度之修学养成僧格”。(载《太虚全书...

    释振辉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论印光大师与太虚大师之思想差异——以近代佛教面临之困境及其改革发展为背景

    建僧大纲）乃至（菩萨学处）皆秉承了这一思想。在经济上，传统佛教原来主要是依靠地租、募捐及香火等收入来维持自养，随著经忏的盛行，寺院对忏资的依赖性也越来越大。在《整理僧伽制度论》中，太虚大师一方面立足於...自力更生。一九二七年，作（僧制今论），针对时代重生计之趋势，主张僧众中可有专门从事资生事业之服劳众。一九三O年，作（建僧大纲），由於吸取基督敦之建制，不再强调僧众服务劳动、自力更生的宗旨。一九四O年，...

    周军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093267848.html
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