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如何开一家财源滚滚的餐馆,成功者的经验是在经营之前,选择投资的地点是最重要的一步。要是地点选择不当,空有高级的装潢、美味的食物、优雅的气氛,仍吸引不了顾客进门,其效果与预期的相差甚远。因此筹划前需要缜密的策划能力和了解与竞争对手之间的主、客观情势,慎重行动方能奏效。这就是为什么开店之前要确定经营定位的道理。
市场定位即根据主体所面对的消费群体在市场上所形成的固定位置。定位理论...
佚名
|开餐馆经营定位|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21480316121.html
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作者:
论佛教根本思想——缘起性空 能开内容提要: 缘起性空,是佛法的根本思想,是宇宙人生的真实现象,佛说一切法皆以缘起性空为根本。它是从迷转悟的金钥匙,从凡至圣的宝筏,离若得乐的方向盘,能使众生拨开浓云见青天,得到一种超越自然的感觉,无碍自在。本文通过对缘起性空之名义、由来及弘传、以及其特性假名有、自性空、中道义等阐述说明缘起性空在修学佛法中的现实价值。 序言 佛教...
能开
|佛学论文|因明|五明|
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一要了解所有相关的法律、规定,二要符合这些规定。
首先一个教训是不懂规矩,开始做店时一南完全是门外汉,虽然咨询了一些餐饮业内人士,但由于承包的方式很简单,没有仔细查询工商、城管等法规,致使埋下违...
佚名
|开素餐馆要注意的重大教训|
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开许研讨文(法王如意宝晋美彭措著)
大恩上师法王如意宝 造
堪布益西彭措 译
一切佛陀总集身,无余众生引导尊,
大恩根本上师前,三门恭敬而顶礼。
两千僧众聚会前,精神矍铄兴淋漓,
我与语之善妙分,仅作简略而介绍。
吾自出生之时起,即获本尊之加持,
三乘戒之根本罪,至今年迈未曾染。
如海显密圣法理,俱生后天智悉圆,
亦获大师莲花生,...
开许研讨文(法王如意宝晋美彭措著)
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略析敦煌文献中所见的念佛法门 张子开 四川大学中文系教授 慈光禅学学报 第二期 提要 本文分三个部分。第一部分,对「念佛」的最初含义作了探讨,认为该词源于原始佛教时期的修行方法,但大小乘的...说明我国中古时期的净土教(这时尚未成「宗」),还普遍信奉「三经」之外的此经也。 敦煌卷子中还有一种《称赞净土佛摄受经》一卷(B.暑57,S443),乃唐玄奘所翻译。此经《开元录》以及《开宝藏》以下的...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
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谈 心 力 云 开 前言: 恩师驻世之时,在恩师的羽翼呵护之下,形同一个强大的保护伞,坦白说,当时我的修行是蛮轻松的。虽然想修行,也好像有在修行,其实并不太用功,生活当然是过得既通畅又愉快,...失,当然传心之力也就当下消失。而且心态一旦被污染,精神的消化能力也会减弱,甚至消失殆尽。 我们中国有个很重要的哲学思想--「开、化」,如果运用在修行上,就是说一个修行人经由祖师的传心「开」启心扉,...
云 开
|佛学论文|因明|五明|
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唐五代禅宗文献中的避讳[1] 四川大学文学院暨中国俗文化研究所教授 张子开 一、避讳的渊源、避讳内容及避讳方法 中华文化中的避讳,当起源于敬畏神灵、而忌直称其名姓。东汉王充《论衡·四讳》:“...寺事弘景律师。经于八年。”他宗文献亦这样,如唐道宣《关中创立戒坛图经》卷一:“荆州覆船山玉泉寺弘景律师。”[49]《游方记抄》卷一元开《唐大和上东征传》:“大和尚讳鉴真,扬州江阳县人也。俗姓淳于,齐辩士髡...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
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《比丘尼传》所见蜀地尼僧传记及其语言学价值 张子开 提要: 《比丘尼传》撰成于梁代,是中国佛教史上最重要的文献之一。本文考述了见于该传中的蜀地比丘尼事迹,并在对这几篇传记的语言进行分析的同时,从另一个角度证明了《比丘尼传》的真实和可靠。有一定的学术价值。 张子开,笔名。本名张勇。文学博士,曾任四川大学宗教研究所副教授,现调入本校中文系工作。 主题词:《比丘尼传》蜀地尼僧传记语言学 ...
张子开
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明代蜀地禅僧楚山绍琦的弥勒信仰 张子开 摘 要:楚山绍琦是四川明代初叶的著名禅师,本文对其弥勒信仰作了探究,揭示了楚山绍琦信仰的多元性。 关键词:楚山绍琦 蜀地 弥勒信仰 作 者:张子开,笔名。本名张勇。文学博士(1995)。曾任四川大学宗教学研究所副研究员。现任四川大学中国俗文化研究所(教育部人文社会科学重点研究基地)所长助理、专职研究员,中国古典文献...
张子开
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“插秧偈”小考
张子开
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提要:至少在元末明初即已出现的 “插秧偈”,在世间流传的过程中...。成都:巴蜀书社,2005年。
[⑩]张子开点校本。郑州:中州古籍出版社,2001年8月第1版。
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张子开
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