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欲挽救今日之世道人心，人人皆知推崇佛法，但对于佛法而起之疑问，亦复不少。故学习佛法者，必先解释此种种疑问，然后乃能着手学习。
一、佛法非迷信
近来，知识分子多批评佛法谓之迷信。
...以其理智所推测而得之某种条件，即谓为真理。其结果有一元、二元、唯心、唯物种种之说。甲以为理在此，乙以为理在彼，纷纭扰攘，相非相谤。但彼等无论如何尽力推测，总不出于错觉一途。譬如盲人摸象，其生平未曾见象...
弘一大师
弘一|弘一法师
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0746331142.html
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善行
三、大悲心：救众生苦
又发菩提心者，须发以下所记之四弘誓愿：
一、众生无边誓愿度：菩提心以大悲为体，所以先说度生。
二、烦恼无尽誓愿断：愿一切众生，皆能断无尽之烦恼。
...谈玄说妙，譬如那饥饿的人，来研究食谱，虽山珍海错之名，纵横满纸，如何能够充饥。倒不如现在得到几种普通的食品，即可入口。得充一饱，才于实事有济。
以下所讲的，分为三段。
一、深信因果
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弘一大师
弘一大师
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/063007584.html
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差不多。就我自己而论，我的年纪将到六十了，回想从小孩子的时候起到现在，种种经过如在目前。啊！我想我以往经过的情形，只有一句话可以对诸位说，就是“不堪回首”而已。
我常自己来想，啊！我是一个禽兽吗？好像不是，因为我还是一个人身。我的天良丧尽了吗？好像还没有，因为我尚有一线天良常常想念自己的过失。我从小孩子起一直到现在都埋头造恶吗？好像也不是，因为我小孩子的时候，常行袁了...
弘一大师讲 瑞今记
弘一|弘一大师
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1656431139.html
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弘一大师佛学文集
...小亏，则不至于吃大亏。”余三十年来屡次经验，深信此数语真实不虚。
10、不嗔 嗔习最不易除。古贤云：“二十年治一怒字，尚未消磨得尽。”但我等亦不可不尽力对治也...
弘一大师
弘一大师|戒律
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1529466067.html
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惊喜赞叹，谓感动之力有如是剧且大耶。余因念此稿虽仅数纸，而皆撮录古今嘉言及自所经验，乐简略者或有所取。及为治定，付刊流布焉。弘一演音记。
第一章 绪言
古诗云：‘我见他人死，我心...-----------------------------------------------------
弘一大师佛学文集
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弘一大师
人生|弘一大师
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（弘一大师一九三九年八月作于福建永春普济寺）
绪 言
问：以何因故编辑是卷耶？
答：昔尝发愿编辑《南山律在家备览》，以卷帙繁重，未可急就，故先撷取盗戒戒相少分，辑为...---------------------------------------------------------------
弘一大师佛学文集...
弘一大师
盗戒|弘一大师
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/07/10290910900.html
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弘一大师佛学文集...这个题目的范围太广泛了，而且又无参考书在手，于短期间内是不能做成的。
所以现在就将我从前在西湖居住时，把那些值得追味的几件零碎的事情来说一说，也算是纪念我出家的经过。
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我第一次到...
弘一大师
弘一大师|出家
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2012501758.html
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弘一大师佛学文集...
弘一大师
佛法|内涵|弘一大师
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12462810297.html
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弘一大师：面对诱惑 心地坦然才能恰到好处
人生充满诱惑，金钱、权势、美色等等无一不在向我们招手。面对种种诱惑，在选择之前我们应该想好自己要的是什么。目标越坚定，步履越从容。
心地坦然才能恰到好处
一切事情，无论对错，只要过去了就不要背负精神的重担。坦然地面对困境，人就会更理智；坦率地面对朋友，路就会更开阔；坦诚地面对过去，你就会更睿智。
弘一法师在讲解佛遗教经的时候曾说...
弘一大师
弘一大师|佛法|慈悲|智慧
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/094326325771.html
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弘一大师佛学文集
... 僧传阙略之事迹亦补记之。
惠安瑞弃大华严寺沙门演音撰
隋文帝开皇十六年丙辰 一岁
是年四月八日、律祖生于京兆、即都城也。有云湖州长城或吴兴丹徒者、为祖宗所出、非处也。
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弘一大师
南山律在家备览|弘一大师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371045017.html