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泰州光孝寺同戒录序 弘法法师
千祥熙运，不断长淮。泰州光孝律寺，始建于东晋，迄今千六百余年。为泰州九大丛林之首。宋绍兴八年，高宗赵构，诏令光孝寺建设道场，为其父超度，敕赐寺名“报恩光...携来之汝帖，与光绪廿年德厚和尚由京师请来之隆藏，同为镇寺之宝，传承至今。 1926年，玉成尊宿在光孝寺创办“觉海学院”，后由常惺法师续办，名为光孝佛学研究社。二十年间，培育无方，成才甚众，世所称道。...
弘法法师
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十不二门指要钞详解天台传佛心印记注合刊本跋 弘法法师
中国震旦乃大乘佛国也，济济乎龙象沓蹴，洋洋乎林立八宗。莫不直指当人自性，盛谈圆顿宗旨，诸家皆尔，轩轾难分。然求其至善则无若天台。性...宋无极可度法师之详解，心印记有明幽溪传灯和尚为之注释，俾书中之妙义，犹视诸掌矣！予尝谓斯书也，诚性具之纲格，大部之梗概，观门之枢机，义海之司南，凡有志于圆顿宗乘者，不可不熟读，不可不精研也！ ...
弘法法师
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寻踪名僧的摇篮 弘法法师 佛教自公元前二年传入中国，已过两千年。他与中国固有的传统文化交会融合，成为鼎足而三的儒释道三大文化系统之一。佛教不仅仅是宗教，而且是思想、学说、文化乃至生活方式。他对...马来西亚、新加坡、日本直至大洋彼岸的美国都有与泰州有因缘的高僧大德在当地成为一方化主。的确，百年以来，泰州已成为名僧的摇篮，确属当之无愧。最近，中国佛教协会副会长圣辉法师在江苏视察时讲到：对江苏佛教的历史...
弘法法师
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净土宗与苏州 弘法法师 《中阿含经》卷54：“识缘起法则：有缘则生，无缘则灭。”净土宗与苏州也有诸多因缘。早在东汉末迁居吴地的佛教翻译家支谦，经吴主孙权拜为博士。从吴孙权黄武二年到孙亮建兴...净土宗十三祖印光法师创办的创办的专修净业道场。印祖为此制定了五条规则：一、住持不论是何宗派，但以深信净土，戒行精严为准，只传贤，不传位，以杜法眷私属之弊。二、住持论次数，不论代数，以免高德居庸德之后之...
弘法法师
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根据弘法法师的开示整理 一心不乱指信、愿、行的一心不乱 一心不乱这个问题，应该说困惑了很多人。因为不了解其确切含意，把易行方便的法说得难以实现，这显然是极不合理的。事实上讲，无论是事一心不乱，...无计可施。后来细读印光法师文钞，在印祖文钞里面看到了精确的答案，在增广文钞前面的《复濮大凡居士书》一文里面，谈到了一心不乱的问题。印祖认为这应该是冠前面的信、愿、行三资粮，不能光说持名一心不乱。可是现在...
弘法法师
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危岌不能自保，光孝寺当然是首当其冲。民国十一年(1922)住持培安和尚，有见于此，即请颇负盛名的佛学泰斗常惺法师来寺授记，自办教育事业，对内提高僧伽素质，对外帮助社会发展教育，这在当时非常符合时代的需要，用现在的话说，就是与社会相适应。民国十三年(1924)再由常惺法师请太虚大师莅临泰州讲演维摩经，以期摄化知识分子，果然颇收宏效。当时泰州的名流士绅学人都成为太虚大师的皈依弟子，如负责在泰州编发《海潮...
弘法法师
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紧密相关，它即是一种宗教功课，也是一种传统艺术形式。江苏佛教音乐历史悠久、唱腔独特，在海内外享有盛誉，但也面临着一些新问题，如老法师的相继离去，现代年轻僧人无法接上老一辈的班，一些经典的乐章面临失传的...多名法相庄严、音色出众的年轻法师成立了江苏佛教梵呗音乐团。 六月十二日晚，江苏省佛教音乐团在无锡市人民大会堂举行首场演出获得成功，此后在苏州、镇江两地巡演数场。演出把深藏寺院的佛教音乐，赋予其体现...
弘法法师
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孝寺住持常惺法师带领巨赞法师、茗山法师等僧青年，开展抗日救亡活动，呼吁全体佛弟子同赴国难。巨赞法师与叶剑英、周恩来等中共领导人建立了深厚的友谊。周恩来曾在巨赞法师的笔记本上写下了“上马杀贼，下马念佛”的题词。雪松法师组织盐城佛教抗日救护队，并以中医之长和僧人身份，救治新四军伤员，掩护党的地下工作者，被刘少奇、陈毅誉为“革命和尚”。江都开元寺凤山法师接受陈毅“出家不出国”的动员，带动僧众支持新四军。...
弘法法师
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佛教院校教育工作的老法师的带领。以及我们已积累二十多年的办学经验，形成了较为完整的办学教学体制。 然而对于传统的、教外的这些丰富的教育资源，还有待我们认识和开发整合。我们当如何利用这些教育资源，挖掘...通专兼务。在培养僧才中，要正确处理“通才”与“专才”的关系。既要培养佛教通才，又要培养一定数量的专才，如教务工作人才、学术研究人才、寺院管理人才、讲经弘法人才、外事交往人才，乃至实践修行人才等。 ...
弘法法师
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2006年2月24日，利用中佛协七届三次会议时间。由灵山文化网、佛教导航请弘法法师做了一下开示。
开示的主要内容是有关：净土宗莲友如何念佛。如何理解一心不乱问题。如何学习净土法门。
弘法法师：中佛协常务理事，江苏省佛教协会副会长兼秘书长，苏州灵岩山寺监院，中国佛学院灵岩山分院副院长，苏州报恩寺、报国寺、泰州光孝寺住持。
弘法法师自在家之时，就修学净土法门。近二...
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