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一样，想做好法师，或是做好学生，而又不知如何做的同修也有不少，因此我不揣愚痴，依照《广论·依止善知识章》，列出善知识十相及为人弟子的三个条件，并附管见，以供佛门同修参考，同时亦恳请有识之士斧正。 先...说法。 以上所讲的是善知识十相。下面我再依《广论·依止善知识章》谈谈作弟子的三个条件。 一、正住：谓不堕党类。就是说作为学生，不可以有宗派之见，评论这宗派好，那宗派不好，甚至贬低他宗，赞扬自宗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021842349.html
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依师是“铁门槛”，关键是什么？训练弟子相。
1、自己有一点东西，反而变成障碍自己走上去的因缘。
上一节我们听到师父谈到依师的误区，这个是非常重要的。佛法能够在日常生活中运用上，关键是什么？训练弟子相。第一步要从这入手。平等心现在很难做到，比如人家给我们一个糖果的时候，你心里就笑；人家骂你一句的时候，你的两个眼睛瞪得像两个小乒乓球似的，是不容易平等的。先训练弟子相是非常的重要。这里师父谈到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335681718.html
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弟子的要具备弟子相，然后，才能谈去找个具备道德高尚的师长。“依师”时，主要是观察师长的功德是否具备“智德、悲德、断德”，戒律清净；是否具备“八正道”所讲的“正见”。平时也要时常反省自己为什么要来学习？...
佚名
|佛学院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1013454428.html
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宗喀巴大师指出“学人遇不到善知识，并不是这个世界上真的没有善知识，而是学人自己根本就不具备弟子相。如果学人具备了弟子相，善知识就会随时出现在他们的面前。”所以，在西藏，要听闻佛法，...我从来没有遇到过这么优秀的弟子。可见：供养，就是为了能够让学人觉得佛法珍贵难得，就是把他们对世俗物质的贪心逐步去除掉。供养，就是为了让听闻佛法的行人能够具备听法的资格，就是让听众能够具备“...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515641647.html
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在《菩提道次第广论》上，有善士相，有弟子相。说善士须具十个条件： 一、具戒。就是严持毗尼，这严持毗尼是指确实掌握了戒律的精神――断恶、修善、利他。现在有不少燃顶供佛的人，为啥要燃顶，说《梵网经菩萨戒...就又说一遍，可你过后又忘了，重问一遍，我就不想再给你说了，这就是有厌患，不这样是远离厌患。 不是说我们只要求老师，老师对我们也有要求，什么要求呢？就是弟子相：①具正住。②具慧。③希求。 看我们大家，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16330260395.html
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知识的功德，生起对善知识的信心。因为善知识是发了悲心来救我们的，只有我们净化了烦恼以后才能够看到他的用心。具足了弟子相，找到了相应的师长，渐渐我们就能学到真正的佛法。 《华严经》中的善财童子是我们依师...，觉悟了宇宙人生的真相，解脱了一切痛苦。佛陀觉悟后，为了利益众生，说法四十九年，足迹遍布五印度，从此在这个世界上就有了慈悲和智慧的佛教。佛陀于八十岁涅槃，之后，弟子们将佛陀生平所说的经典集结起来，继续...
翁跃春
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22520166893.html
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都会跟着你，所以真正你想找好老师，常师父讲，从那里找起？自己好好具足弟子相。你弟子相具足，发愿好好祈求，好老师自然就跑到你面前了。
你看大和尚，他这一生一直和大德在一起，一出家就是圆拙长老，圆拙...他两下受不了，又跑回去，又受不了，又想走，给劝住了。
有一个公案：提光老和尚是虚云老和尚的弟子，也是前几年刚走。有的人到他那里呆一段时间，说要走，提光老和尚说你要往哪儿走？说：“我要找个清净道场...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23155390519.html
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找不到善知识最大的主因，是自己未具足弟子相，如果我们能够事事反观自己，进而净化自己，自然能够找到善知识，因为佛菩萨一直在我们面前，只是自己障碍未除，看不见罢了。
△ 所谓“加持”是佛法的专有... △ 学了以后要立志，也就是佛法所说的发菩提心，发了心以后要认真行持，在行持的过程中“过则勿惮改”。
△ 通常弟子对老师要谦虚，就算弟子知道，也要恭敬想学，那就学得好。学佛法也是如此，自己觉得...
日常法师
|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/13504429959.html
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修行基础方面的重要内容。
皈依、发心、持戒这三个条件具足了，这个人是真正具有修习佛法的福德，宗喀巴大师说过，善知识随时都在我们的身边，只是大家不具备这种弟子相，也就是还不具备作为学习佛法的弟子的...中国的佛教在逐渐地恢复发展，我们大家现在学习，特别是汉地的佛弟子，在学习佛法的路上存在三种缺失：第一种是缺少上师、善知识的指导，没有一个真正带我们修行，或者说一直指导我们修行这条光明大路的师父；第二...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521141666.html
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ldquo;弟子相”！不具备这个被教育的基本素质。善知识现前，也会擦肩而过。因此具备“弟子相”，真正发起出离心和菩提心才是最根本的。我看普门品，就明白了这个道理。观世音...，忘掉所听的声音，但这个忘掉不是不听，还是清清楚楚，但是没有声音相。这样，我赞叹诸位：阿弥陀佛，或者骂你们，同样跟你们没关系，你只知道这是这样的，那是那样的。你听到咳嗽，跟你没关系，忘记掉咳嗽的样子，...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521141665.html