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  • 弥勒化身的布袋和尚

    弥勒化身的布袋和尚 　　明州奉化县布袋和尚，是弥勒菩萨化身，他的一付尊容并不大好看，所幸他笑口常开，倒也没有人讨厌他。他最大的特征是肚皮很大，他的行为也是佯狂作态，疯疯颠颠的出语无定。住宿的地方是...见面时和尚从怀中取出一封圆书，交给王县令道：“我如七天不来，你就把它拆开来看。”仁煦依言，过了七天，未见其来，就如约拆开来看时，只有四句偈语： 　　弥勒真弥勒，化身千百亿； ...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052548663.html

  • 弥勒化身布袋和尚行迹定位

    弥勒化身布袋和尚行迹定位　　今年四月初，我也参与编写工作的《溪口旅游文化丛书》，历经三校，即将付梓。一日，忽接丛书主编沈先生的“紧急通知”：丛书附录地图宜增一幅《奉化弥勒文化史迹分布图》。闻之颇觉大...主张超脱出世。显然“弥勒入世处”这种提法确乎不妥。就布袋和尚一生行迹而言，长汀村县江洪郎谭是发端。按佛家观点，从弥勒“变”为布袋和尚，这种“变”有多种提法：转世、化身、示现、应化、应身、显化等等。历经...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322068058.html

  • 奉化市举行布袋和尚与弥勒文化讲座

    　　2008年6月4日，浙江奉化市举行布袋和尚与弥勒文化讲座。主讲人为复旦大学历史系教授、弥勒文化研究学者钱文忠。奉化市委、市人大、市政府、市政协领导出席了讲座。钱文忠教授阐述了弥勒文化非常特殊的国际性地位和国际影响力、弥勒形象和弥勒信仰的中国化、以及人类整个文明世界多种优质文化凝聚体的特征。他认为，弥勒文化不仅是当代佛教文化的重要组成部分，更是建设当今和谐社会的重要文化资源和宝藏，作为弥勒化身

    佚名

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/14440625409.html

  • 2月18日(农历正月初一)恭逢弥勒菩萨圣诞

    ，谓武后系弥勒下生。五代时之布袋和尚(契此)，更被传为弥勒化身。 　　汉地各寺院一般以每年正月初一为弥勒菩萨诞日。之所以有此惯例，是因为相传布袋和尚的诞日是正月初一，而布袋和尚则传为弥勒化身。布袋和尚...然而逝。人们联系契此日常的不平凡行为，遂认定契此为弥勒化身，并按他的模样塑成“弥勒菩萨”，安放在天王殿正中。这样，弥勒菩萨也就有了自己的诞日。 ...

    【佚名】

    |圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0143258025.html

  • 赵朴初答：汉族寺庙的前殿一般供着一个笑面和尚像，他是谁？

    　　赵朴初答：是弥勒菩萨。佛教预言，将来释迦牟尼佛的教法灭尽了之后，经过很久远时期，弥勒菩萨将在这个世界上成佛说法。由于这个原因，弥勒菩萨也受到普遍的崇敬。中国历史上常有假托弥勒降生以号召农民起义的事，如元代弥勒教之类。至于笑面和尚像，并不是弥勒像，而是五代一个和尚名叫"契此"的像，这个和尚经常背着一个布袋，人称为"布袋和尚"，相传是弥勒化身，所以

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06402110771.html

  • 奉化雪窦寺4月2日将举行朝拜弥勒大佛祈福法会

    　　农历三月初三，相传为弥勒化身----布袋和尚圆寂得道纪念日，民间有“拜弥勒”习俗。浙江弥勒道场雪窦寺将举行盛大的“三步一拜”朝拜弥勒大佛祈福法会。 　　时间、内容及行程(参考时间) 　　2014年4月2日 　　8:30-9:00 祈福法会 牌楼广场 　　9:00-10:20 朝拜大佛 中轴线 　　10:30-11:00 上供法会 龙华...

    弥勒|祈福|朝拜|大佛|信息

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/135049325779.html

  • 2009中国(奉化)雪窦山弥勒文化节之岳林禅寺祈福法会举行

    三月初三，弥勒化身布袋和尚又圆寂于岳林禅寺东廊。北宋崇宁三年(公元1104年),岳林禅寺住持昙振第一个在寺内塑布袋和尚像坐弥勒菩萨供奉。此后，汉地佛寺纷纷效仿,以布袋和尚契此为原型的中国弥勒造像代替了印度...中国（奉化）雪窦山弥勒文化节活动之一的岳林禅寺祈福法会在浙江省奉化市区岳林禅寺内隆重举行。 岳林禅寺监院净仁法师致欢迎辞。奉化市人民政府副市长何剑波，奉化市佛教协会会长、雪窦寺方丈怡藏法师出席祈福法会...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/09415892794.html

  • 四天王的形像，古今略有不同

    四天王的形像，古今略有不同　　寺院佛殿以外，各殿堂的像设大概如次：　　一、 天王殿，正面本尊，多安弥勒化身的布袋和尚坐像（北京广济寺则奉天冠弥勒菩萨坐像），左右分塑四大天王。弥勒背后设手执宝杵现天...弥勒化身；后人遂多塑之于山门（《宋高僧传》卷二十一）。　　四 天王为印度十六善神之属，其名常见于大小乘经论。最知名者为毗沙门天，义为多闻，乃印度北方守护神，与持国、增长、广目共称四天王（《金光明经》卷...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15301556646.html

  • 弥勒佛圣诞

    )命法朗等伪作《大云经》，谓武后系弥勒下生。五代时之布袋和尚(契此)，更被传为弥勒化身。 　　汉地各寺院一般以每年正月初一为弥勒菩萨诞日。之所以有此惯例，是因为相传布袋和尚的诞日是正月初一，而布袋和尚则传为弥勒化身。布袋和尚，原名“契此”，又号“长汀子”，传见《宋高僧传》卷二十一。相传他的圆寂很是奇特，这一天他来到浙江奉化岳林寺东廊，在一块盘石上端坐而说偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿；时时示时人，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312473385.html

  • 全球最高坐姿铜制弥勒大佛造像在浙江雪窦山落成

    　据了解，五代后梁高僧布袋和尚法名契此，从公元九百八十八年宋代赞宁所著的《宋高僧传》到现在的所有佛教辞书都记载奉化僧人布袋和尚是“明州”(今宁波)奉化人。从宋代以来佛教界一致公认奉化布袋和尚是弥勒化身...　　二00八中国(奉化)雪窦山弥勒文化节八日在浙江奉化溪口雪窦山国家风景名胜区隆重开幕，全球最高的坐姿铜制露天弥勒大佛造像同时落成。来自包括香港、澳门及台湾在内的两岸三地政界、商界、文化界、演艺界、...

    佚名

    |大佛|造像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/07025031666.html
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