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  • 关于懈怠与精进、多闻与实修

    。无明贪爱。无有差别。是则佛教。于诸众生。或有利益。或无利益。时勤首菩萨。以颂答曰　　佛子善谛听　　我今如实答　　或有速解脱　　或有难出离　　若欲求除灭　　无量诸过恶　　当于佛法中　　勇猛常精进　　...网络事故”为因缘，愿大家牢记普贤菩萨的醒世真言： 　　 是日已过　　命亦随减　　如少水鱼　　斯有何乐　　当勤精进　　如救头燃　　但念无常　　慎勿放逸　　文殊菩萨与勤首、法首菩萨的问答——关于懈怠...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461446236.html

  • 王族护法波斯匿王

    坏命终得生善处。波斯匿王作为一国的君王，自有他处理的国家政务，又大权在握，能随意而行，人生的大好时光就消耗在这些事务和五欲中。一次佛陀告诉王说，人身难得，随时有险恶恐怖，所以当于佛法中精进修义、修法、...在汉译经典中，波斯匿王又作卑先匿王，意译为胜军王、胜光王、月光王等，相传与释迦太子同日出生。他曾游学于呾叉始逻国，在佛陀成道后不久继承王位，辖治憍萨罗国及迦尸国。《增一阿含经》卷二十六说波斯匿王“...

    释恒强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271939823.html

  • 法藏碎金

    十五） 　　《大方广佛华严经》　　　　佛子善谛听 我今如实答 或有速解脱 或有难出离　　若欲求除灭 无量诸过恶 当于佛法中 勇猛常精进　　譬如微少火 樵湿速令灭 于佛教法中 懈怠者亦然　　如钻燧求火...三根普被，功高易进，尤为要中之要。复以教化、助道二门匡扶之，如施肥沃土，令苗滋长。既具实行，必有证得，故殿以修正，使知所避忌，不越规矩。此之十门，于佛法信、解、行、证，全始要终，义无不备；且门门互摄，...

    徐恒志 辑

    |徐恒志|六度|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/204124769.html

  • 法藏碎金（1）

    无上慧。（从地涌出品第十五） 　　《大方广佛华严经》　　　　佛子善谛听 我今如实答 或有速解脱 或有难出离　　若欲求除灭 无量诸过恶 当于佛法中 勇猛常精进　　譬如微少火 樵湿速令灭 于佛教法中 ...，三根普被，功高易进，尤为要中之要。复以教化、助道二门匡扶之，如施肥沃土，令苗滋长。既具实行，必有证得，故殿以修正，使知所避忌，不越规矩。此之十门，于佛法信、解、行、证，全始要终，义无不备；且门门互摄...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07541153934.html