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  • 念珠与铃杵的运用与表义

    　一、念珠的种类与用法：　　密宗中的法器，种类繁多，各有其不同的应用。兹以念珠的材质而言，分别由菩提子、金刚子、莲花子、金、银、铜、铁、水晶、檀木、石头、珍珠、珊瑚、象牙、琥珀、琉璃、绿松石、蜜腊...

    林瑞雄恭录

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344244634.html

  • 唐五代小说中的释道关系

    对方慑服，如《全唐五代小说外编》卷七《韦老师》(出自沈氏《惊听录》)写嵩山道士韦老师牵犬至岳寺求食，遭僧徒辱骂，甚至欲殴击之。韦老师乃行道术，作五色云遍满溪谷，与犬冉冉升天而去，令众僧惊骇不已，欲“作...，何道士之多能哉！”拗怒而去。(出自《玄怪录》)　　《全唐五代小说》卷四七《龙宫仙方》与本篇情节相似，当是由同一题材演化而成。西域僧(即胡僧)欲取龙脑以合药，诡奏祈雨，遂诏于昆明池边结坛焚香，行法缩水...

    凤录生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394540771.html

  • 心与空性的智慧

    　　◎ 一切思想、烦恼、恐惧、不安，都只不过是心所投之影而已。 　 　　◎ 梦是一连串的心影。依俗理说有其暂时的真实性，但究竟而言并不真实。我们对醒时所感知的世界也可做如是观 ~ 它们只不过是...

    卡卢仁波切开示录

    |空性|智慧|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/20423931664.html

  • 金刚经灵感录

    　　金刚经灵感录 　　印经说法有五种福　　讲经说法和印经送人，这种法施可以得到下列五种福　　报：　　（一）长寿……因为人们听经和读经以后，不造杀业，所以施者将来能感到长寿的果报；　　（二）大富——...特别多，因持诵金刚经而得长寿、免难、灭病、消灾、拔苦、升天、生西等各种灵感事迹，亦甚显著。　　过去专述金刚经灵感录、感应记、金刚证果等书甚多。散见于法苑珠林、太平广记、报应记、新异录等处亦不少。近数十年...

    嘉龄大德

    |金刚经灵感录|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2141052732.html

  • 玉华寺遗址的发现

    玉华寺遗址的发现 仵录林　王民 玄奘圆寂后，玉华寺绵延千载，香火不绝，历经唐、宋、金、元、明诸代，毁于明末清初。在其千余年的历史中，玉华寺留下了弥足珍贵的佛教文化遗存。经过文物考古工作者的努力，这些珍贵的文物遗存得以重见天日，在国内外引起巨大震动。　 “佛迹记碑”文字题记的发现　 1999年，在玉华寺肃成院遗址考古发掘工作中，出土了刻有文字的残石数块，经对合粘接，发现石块上方刻有残留的带有...

    仵录林　王民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07123249679.html

  • 玉华寺遗址的发现与研究

    玉华寺遗址的发现与研究　　仵录林 王民　　玉华寺是大唐高僧玄奘法师圆寂所在地，始建于唐武德七年(公元624年)，初名仁智宫，是唐王朝抵御北方突厥族的进攻，拱卫京城长安安全的军事指挥中心。贞观二十一年(公元647年)，唐太宗李世民扩修仁智宫，形成“十殿五门”的宏大规模，并更名为玉华宫。太宗皇帝在此避暑、理政达八个月之久，并于六月召玄奘法师来玉华宫避暑，阅览玄奘新译佛经《瑜伽师地论》，并为之作序，...

    仵录林 王民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22551067079.html

  • 菩萨五法忏悔文

    　　十方三世佛。五眼照世间。三大无不知。明见罪福相。弟子某甲等。从无数劫来。不遇善知识。造作一切罪。破戒犯四重。六重及八重。谤法断善根。具足一阐提。幸遇诸如来。经法贤圣众。能除众罪者。弟子头面礼...

    失译人名今附梁录

    |忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/131629250.html

  • 与时竞争行善

    　　 　　诸位同修： 　　外面下着毛毛细雨，显出新年的气氛和冬日的寒意。过年前，大家都很忙碌，检讨旧的一年，展望明年。 　　人要以“过关”的挑战心理面对人生──时时勇于接受人事考验，接受时间匆促...

    证严上人讲　释德昱恭录

    |菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1513481150.html

  • 索达吉堪布：显密问答录 6、密宗的不共正见

    返回目录 　　济群法师：在佛教的八正道中，是以正见为首，这也说明了正见在修行中的重要性。佛教各宗派的修行都有各自的指导正见：如声闻乘的无常见和无我见；唯识宗的唯识见；中观宗的性空见。密宗的修行有独立...

    索达吉堪布

    索达吉堪布|显密问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09574911243.html

  • 索达吉堪布：显密问答录 10、藏密——不容置疑的纯正佛法

    返回目录 　　济群法师：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中，都有关于这方面的内容。而普通民...

    索达吉堪布

    索达吉堪布|显密问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10003511248.html
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