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耳。 ——民国.印光大师 以上所列,皆高僧大德之语录;至于在家居士,如古时之王龙舒、彭二林,及近代之江味农、方伦居士等,对净土法门,亦有许多精辟的见解和宝贵的指示,特录于下,以飨读者:
凡...极乐,全须打得一副全铁心肠,外不为六尘所染,内不为七情所锢;污泥中便有莲花出现也。 ——彭二林居士 须知起念即妄,念佛之念,亦妄非真,何以故?真如之性,本无念故。但因凡夫染念不停,不得已,故借...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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二林,及近代之江味农、方伦居士等,对净土法门,亦有许多精辟的见解和宝贵的指示,特录于下,以飨读者:
凡闻恶声,则念阿弥陀佛以消禳之,愿一切人不为恶行;凡见善事,则念阿弥陀佛以赞助之,愿一切人皆为善行;无事则默念阿弥陀佛,常在目前,便念念不忘;能如此者,其于净土决定往生。
——王龙舒居士
子等归向极乐,全须打得一副全铁心肠,外不为六尘所染,内不为七情所锢;污泥中便有莲花出现也。
——彭二林居士
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佚名
|论坛精华|
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文豐出版,1984。他提到一些扶乩而和佛教相關的雜憶,極具參考價值,本文稍後會詳加討論該文。 頁266 首先,關於清乾隆年間彭二林居士的扶乩問題,他說︰ 前清彭二林居士,是學通儒釋的人,他也是以佛法與乩壇合併信仰,他那個乩壇稱為玉壇,有寂根菩薩乩,專倡淨土法門,在《二林居士全集》裡,可見其盛極一時。[16] 彭二林(1740-1796)即是彭紹升,二林居士為其號,際清則是他受菩薩戒的法名。...
范純武
|佛学论文|因明|五明|
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,是学通儒释的人,他也是以佛法与乩坛合并信仰,他那个乩坛称为玉坛,有寂根菩萨乩,专倡净土法门,在《二林居士全集》里,可见其盛极一时。[16] 彭二林(1740-1796)即是彭绍升,二林居士为其号,...佛教会,日后并担任该会的会长、世界佛教居士林的副林长等职;积极推动佛法,保护僧团。王一亭还是上海同仁辅元堂的董事、上海慈善团体联合救灾会的中要干部,兴办过各种社会慈善事业,成立“华洋义赈会”,救人无数[...
范纯武
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