-
故称断果,意即涅槃。涅槃有四(自性涅槃、有余依涅槃、无余依涅槃、无住涅槃),这里偏明无住涅槃。由无住涅槃的体相,转依的种类,各种转依的优劣等方面说明。 《彼果智分》第十一:智是佛果位具足的三身,即...:从所知依分第二乃至彼果智分第十一前多分。三、结论:是论的最后一句。为了便于初学阅读,列表如下:
...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560841945.html
-
十一品的内容,大段可分三部分:一、序论:是总标纲要分。二、本论:从所知依分第二乃至彼果智分第十一前多分。三、结论:是论的最后一句。为了便于初学阅读,列表如下:...佛果上灭除了烦恼、所知二障,故称断果,意即涅槃。涅槃有四(自性涅槃、有余依涅槃、无余依涅槃、无住涅槃),这里偏明无住涅槃。由无住涅槃的体相,转依的种类,各种转依的优劣等方面说明。
《彼果智分》第...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293543922.html
-
大乘果略述 这部分内容的内容主要以《摄论》第四章“入所知相分第四”至第十一章“彼果智分第十一”为依,并通过《摄论疏》对此的详细诠释,试作略述。在此之初,当知以下一切所述大乘行持及大乘果德,皆为聚集...纵然是世尊本师,示现宏化之时,也不免马麦之报。故《瑜伽师地论》卷第38说“已作不失,未作不得”即示此普遍真理。我学佛人,对因果虽然经常耳闻并屡屡谈及,但是否真的尊重因果,善于抉择因果之事呢?其实未必,...
圆礼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15114355979.html