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同诵阿弥陀经念佛往生品位为何有高低不同？
问：依《阿弥陀经》说，依经受持者，必定招感阿弥陀佛与“净土圣众”来迎接，为何此处说不见“净土圣众”来接？
答：依《无量寿经》说，下三品行者，...“经义”一知半解而念佛，又少种善根、福 德因缘，往生品位较低，临终只见阿弥陀佛来迎接，或者观音菩萨来迎接。故知虽然同是读诵《阿弥陀经》，但是依对“阿弥陀经”的正知见受持深浅不同而念佛，而产生往生时品位...
大寂法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264880119.html
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广积资粮，颐养圣胎，等到瓜熟自然就会蒂落，临终必能蒙佛接引，往生品位也能更加增上。
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求往生的人有病还要吃药吗？
问：“师父，人生是无常的吗？”
清净说：“是的。”
问：“佛经说，世间一切无非是苦，对吗？”
清净说：“对。”
问：“那我们念佛求生极乐世界的人生病了，干吗...
佚名
|论坛精华|
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念佛能达到功夫成片，乃至事一心理一心，固是嘉事，能增上往生品位。念佛功浅，心未清净，然具足信愿，亦可蒙阿弥陀佛慈悲愿力加持，成办往生大事。是故不必过分执著念佛功夫的高低。念佛法门乃安乐法门，信心建立（...
往生的必要条件是信愿持名，尤其是信愿。“得生与否，全凭信愿之有无”（蕅益大师语）。净业行人往生西方净土，全仗阿弥陀佛威神愿力作为强缘，并不仅从一己功夫上论。西方净土乃实...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10030377536.html
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戒为诸法之基址，菩提心为修道之主帅，信愿为往生之前导。净土法门，以信、愿、行、三法为宗。非信何由发愿，非愿何由起行，非持名妙行，何由证所信而满所愿。得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。...，死尽妄心，安心不移，然后才能谈到增上的问题。如是已经安心净土的行者，为报佛恩，为早度众生，必定会去学持戒，从持五逆重戒、四重禁戒、五戒、十善法戒，资粮具足者就能够实发菩提心和大乘愿，相应的往生品位也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08115854974.html
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现在常有人问:“师父，我修净土的，我念《地藏经》算不算杂修啊，我念《金刚经》是不是杂修啊？”诸如此类问题很多。可见大家对学佛还是很有热情的，都发愿往生西方，生怕出了半点差错，到了了极乐世界，出不了轮回。其实大可放心，藕益大师在《阿弥陀经疏抄》中说了：“生与不生 ， 全在信愿有无；往生品位高低，全在持名多少，功德大小。”
现在很多人愿意学佛，佛法确实好啊，圆满、智慧、解脱，等等无量好处。但是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22534075632.html
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乘根性。龙树菩萨开示：“若随声闻地，及辟支佛地，是名菩萨死，则失一切利。若随于地狱，不生如是畏，若随二乘地，则为大怖畏。”净土宗乃大乘圆顿佛法，吾人当起发菩提胜心，增上往生品位。
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大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494373704.html
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一定往生净土， 而往生品位必不是最低。因为“真持弥陀经者”必定启发一分“菩提心”而念佛，必定不是少种“善根、福德因缘”而念佛，才会在临终时招感弥陀与“净土圣众来迎 接”。若是没有启发上述所说“诸心”而...经文所说﹚，故只要虔诚读诵阿弥陀经，必为佛力所加被，不论临终有没有“往生净土”，皆已经种下未来往生净土的“近因”，亦种下未来成佛道上行菩萨道的“远因”，由此因缘，故说“诵持《阿弥陀经》”者就是已经启发“...
大寂法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264880118.html
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非常惊讶。所以对于造作罪业的人不能够轻视，说不定他临终往生品位在我上面，不可以瞧不起他，这是他给我们做了个示范，忏悔的功德不可思议！我们要知道这个，你天天修忏悔法，这功德就很大。
忏悔，什么叫忏悔...句话对什么人说的？从来没有接触过佛法，快要断气之前才听到这个法门，他马上就照办，万缘放下一心念佛，这是第十八愿讲的很清楚的，临终一念十念都能往生。那个念佛就是忏业，声声念佛就是声声忏除业障，十声连续，...
净空法师答
|忏悔|往生|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/21540387313.html
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见法无量，无量即无生，故当然就是“见佛悟无生”，无生故不退转。
往生净土的品位，是依行者心的清净而决定，不是阿弥陀佛有不同的录取标准，亦即清净功德报身决定往生品位，所以最好...，是有相的，但其清净庄严，胜于四大肉身。所以像阿弥陀佛及在西方净土的行者，都是示现报身，如《阿弥陀经》所言，这报身之寿命与国土庄严但可以“无量无边阿僧祇”说。
往生净土...
杨云唐
往生|无我
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20521833985.html
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乏味。护关期间把手摔骨折了，正好消业了
大安法师劝勉大家说，往生一法不可思议，往生与否，在于有无深信切愿，持名功夫深浅，决定往生品位，我们一定要相信，若无阿弥陀佛大愿救度，凭自力解脱...
佚名
|东林祖庭|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/22134034126.html