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  • 天台戒律观初探

    天台戒律观初探 宗 律 一、绪言 戒律是整个佛学体系中的一部分，即三藏之一。每个佛弟子都要受戒，因受戒而感得戒体，种下金刚种子，当你要造业时，戒体即现行，起到止恶的作用。经、律、论三藏本为一体，但众生业重，烦恼惑业伏断很难，佛陀以因缘方便制戒，以克净除，是故如来制立三学，以为对治之法。佛临涅槃时，阿难心及忧悔，悲泣不已，阿?楼驮语云：“汝为持法人，应急请询将来之事，何哭泣...

    宗 律

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 当学毗尼义

    当学毗尼义 弘 律 　　戒诠律学，经诠定学，论诠慧学。由戒生定，因定发慧，此是二学生起程序，故不得违越。明代智旭大师初发心阅藏时，先阅二遍律藏，然后阅其他经论，古德典范，实可楷模。没有严肃的戒律...事实。除广化寺、多宝讲寺、平兴寺等流通处要求受过戒出家僧众索请外，大多流通处都可以请购到。大藏经光盘、单行律本定价较低，更为一般读者所能承受。广化法师说：“使我一则以喜，一则以惧!”喜的是如佛所说的，持...

    弘 律

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030048297.html

  • 慈航法师永久纪念会的意义和展望

    慈航法师永久纪念会的意义和展望 　　作者：律 航 　　提纲　　一、绪言 二、宗旨 三、名称 四、组织　　五、工作 六、连络团结 七、集会追远 八、遵行遗嘱　　九、绍隆法道 十、三大希望 十一、展望当来 十二、结论　　附 慈航法师永久纪念会章程　　一、绪言　　慈老师父舍寿以后，各界人士无不同声哀悼和叹惜，以为殒了...

    律 航

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《中阿含经》之业观初探－－以〈业相应品〉为主

    　　《中阿含经》之业观初探－－以〈业相应品〉为主　　释大律　　大　 纲　　一、前　言　　二、业观的缘起　　（一）外道之业说　　（二）佛教之业说　　三、《中阿含经》之业观　　（一）身业、口业、意业　　（二）十善业、十不善业　　（三）有因有果　　（四）有业有报　　（五）三业以“意业”为导　　四、结　论　　【参考书目】　　一、前　言　　众生为什么在生死中流转？宇宙间行行色色为什么这样千差万别呢？不道...

    释大律

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 菩萨慈悲利他之探讨

    　　大　 纲　　一、 前　言　　二、 慈悲之定义　　三、 菩萨与凡夫、二乘慈悲之差别　　四、 如何长养慈悲心　　五、 如何以慈悲心行六度　　（一） 以慈悲心行布施　　（二） 以慈悲心行持戒　　（...

    释大律

    |菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2252001687.html

  • 世间非我所有

    圣人告诉我们：“世间为我所用，非我所有。”这就是说，世间任何的东西，只是暂时借你用的，没有永远的东西。今天你很有钱，但死了之后，钱就不是你的。你今天有一个很好的床铺，死了以后，马上被扛出来，放在客厅，...

    慧　律

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23382440662.html

  • 《中阿含经》之业观初探

    －以〈业相应品〉为主－　　　　大　　 纲　　一、前　言　　二、业观的缘起　　（一）外道之业说　　（二）佛教之业说　　三、《中阿含经》之业观　　（一）身业、口业、意业　　（二）十善业、十不善业　　（三）...

    释大律

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373145076.html

  • 正觉精舍答：有道场云：上、下山须向佛菩萨及大众销假、告假，不知此仪式如法否？

    有道场云：上、下山须向佛菩萨及大众销假、告假，不知此仪式如法否？是否须照《事钞》<入寺法式>较如法？但不知如何行之？如《南山律在家备览略编》<别行篇><入寺法式门>，入寺门二拜总礼三宝，次礼佛，三礼僧，若法会居士陆续上山，于大众初次聚会于念佛堂时，一斋依序礼之未知可行否？ 正觉精舍答：因缘具足，则次第礼敬，若无有僧众接引时，则于晚间聚会时，礼佛后总礼大众僧。

    正觉精舍

    律学释疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21084911121.html

  • 正觉精舍答：学佛是着力在戒律上还是念佛上？

    律藏有言：学佛要花许多时间在戒律上，弟子常作是念，生命很短暂，如不加紧念佛，那一气不来便往生，道业未成就怎么办？ 正觉精舍答：《观经》云：“未来世一切凡夫，欲修净业者，得生西方极乐国土，欲生彼国者，当修三福：一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。此三种业乃是过去、未来、现在三世诸佛，净业正因。...

    正觉精舍

    律学释疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21083411119.html

  • 正觉精舍答：读《寒笳集》中的疑问

    。吾人试问有此道心否？古德有其因缘背景，今日丰衣足食何得如此？⑵南山律祖云：“然口腹之累，道俗同弊，知教慎行，世中稀耳。故晋慧远，至死不饮蜜浆，非律不开。以律文亲须目见，遂讨寻将及，奄从...

    正觉精舍

    律学释疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21083211118.html
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