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作了《青年佛教徒应注意的四项》的讲演,勉励学僧要惜福、习劳、持戒、自尊。养正院根据弘一大师的指导思想,始终把佛学教育放在首位,以世学的文史为辅。 第二,开办南山律学苑。弘一大师以弘律为己任,重视并乐于启导僧人自发结成的学律组织。1933年5月,大师应泉州开元寺方丈转物和尚之请自厦至泉,集合学僧10余人,于开元寺右侧之尊胜院开办南山律学苑,每次连续讲两周,《四分律会注戒本》及《随机羯磨》,分两次讲...
何绵山
|佛学论文|因明|五明|
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1931年2月,他在上虞法界寺佛前,发誓愿专学南山律。1933年大师曾集合学者十余人于泉州开元寺尊胜院研究律学,称为南山律学苑,根据日本请回古版律书,圈点南山三大部并讲律修持。大师曾为南山律学苑撰写一联,...研究四分律,这与我国唐宋律学著作东传日本,在清末又自日本回传中国有关。 我国佛教的律学,古译有四大律,即《十诵律》、《四分律》、《摩诃僧祗律》、《五分律》。其中《十诵》、《僧祗》、《五分》三律,因...
胡沧泽
|佛学论文|因明|五明|
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功德楼讲《随机羯磨》、《羯磨集法缘戒篇》等;1941年4月在晋江檀林乡为学者讲《律钞宗要》等。 第二,创办南山律学苑。1933年5月,弘一法师于泉州开元寺右侧尊胜院创办了南山律学苑,并亲自为撰《南山...法师在南山律学苑讲《四分律含注戒本》及《随机羯磨》,每次连续讲两周,分两次讲完。弘一法师鼓励学僧提出问题讨论,或以书面请问。学僧除了听律之外,还各自圈点南山三大部,以进一步深入研究。此外,弘一法师还...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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律者性常、了识、心灿、本妙、寂真、瑞曦、瑞澄、妙慧、瑞卫、平愿等十一位法师,成立南山律学苑。这是前所未有的一大壮举,大师曾题书对联一副表达心志。联云:“南山律教已八百年湮没无传,何幸遗编犹存东土;晋水僧园...队之寺居住,以资静养。乞法座预为酌定之(23)。”即安排大师居厦门万石岩(又名万石莲寺)。又如一九三三年五月,弘一大师在厦门妙释寺为南山律学苑授课。因担心厦门气候变热。暑期三、四月内不能讲课虚度光阴(...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
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穿着,行相(请看照片)都不如律。依戒律一切不如律的即不能做。我劝你还是穿中国僧袍,到如律受戒後再行乞食。结果他十分失望。後成元法师不久即去马来西亚依一位锡兰比丘为师,受了沙弥戒,在槟城并举办中国佛教律学苑。寄了一册他师父写的佛教著作给我。书面上并写一偈曰:「比丘八正道,佛法中第一,托钵戒银钱,灭世出世争。」後书「鍚兰巴利文系新学沙弥成元题。」法师现已去世,但他可说是素愿得偿了。 三位比丘留港期间...
无 虚
|佛学论文|因明|五明|
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厦到 泉,集合学僧十余人,于开元寺创建南山律学苑。“学员除了听律以外,并各 自阅读圈点南山三大部,以作深入之研究”。
在闽南,大师之书法亦随时日而精进,一改早年形较方扁,稍后略变修长 的作风。...编成《佛学丛书》四册,交上海 世界书局出版。大师手编《四分律行事钞资持记扶桑集释》一书,多达五十余 万言,均采揖自日本古本,校勘注释、直到圆寂前仍然笔耕不辍。
大师根据从日本请的古版律学,用了...
菩提法师
|弘一大师|
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为境,以四分律为行,导归净土为果,依此精进虔修。他研究律学,编撰整理了一些律学著作。潜心圈点校注唐道宣律祖之南山三大部与宋元照律师之三大记。前者包括《四分律删繁补阙行事钞》、《四分律删补随机羯磨疏》、《四分律含注戒本疏》。后者包括《四分律删繁补关行事钞资持记》、《四分律删补随机羯磨疏济缘记》、《四分律含注戒本疏行宗记》。因此被佛教界尊为重兴南山律宗的第十一代祖师。弘一律师创办律学苑,弘扬律宗。创办...
妙观法师
|阴德|命运|
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组成学律组织。一九三三年大师应泉州开元寺住持转物和尚之请,由厦到泉,集合学僧十余人,于开元寺创建南山律学苑。“学员除了听律以外,并各自阅读圈点南山三大部,以作深入之研究”。 在闽南,大师之书法亦随时日...仍然笔耕不辍。 大师根据从日本请的古版律学,用了七年时间,圈点南山三大部并讲律修持,精心地撰写了《四分律比丘戒相表记》一书,使淹没了七百余年的绝学南山律宗,得以重兴。该书也被称为宋灵芝律师之后第一巨著...
菩提法师
|佛学论文|因明|五明|
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厦门妙释寺的南山律学苑学员心灿法师一生「沉默谦冲,不露圭角」、「严护威仪、英敢放逸」,称其「高风贞节,盖亦旷世希有」。第二阶段为二十世纪五十年初至七十年代中期。这时期往来不多,一些零星往来主要通过南洋...寺僧觉力披剃出家,同年受具足戒后,亲近福州鼓山良达禅师多年,并于一九四八年十月邀请在南洋弘法的福建建宁人慈航法师到圆光寺开办佛学院,收留了一九四九年渡台的祖国大陆学僧,对星云法师等来自祖国大陆的学僧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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祖籍浙江平湖的弘一法师(1880-1942年),他在1929年1月入闽后,在闽南长达14年时间,曾驻锡过厦门、南安、泉州、惠安、晋江、漳州、同安、永春等闽南名刹51所,并创办了‘南山律学苑”。他在福州...佛教政策的支配与富户支持,许多民间人士舍宅为寺,据 就其佛学而言,东晋以般若学为主;到南北朝,出现毗昙、成实、三论、涅架地论、摄论诸学派,已在福建流传。并且此时佛教已出现由闽中向闽北、闽东传播的趋势。...
陈飞宝 邱林华
|佛学论文|因明|五明|
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