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从法律观点谈寺院管理 萧世芳律师 主讲 编辑组 整理 何谓宗教团体?其与教会、寺院、僧团等有何异同?又各如何产生代表人? 何谓寺产?谁是法律上的管理权人?寺产可否处分或移转予私人或法人团体? 寺院可否自订规范信徒资格以及其他相关之权利义务规章? 问:何谓宗教团体?其与教会、寺院、僧团等有何异同?又各如何产生代表人? 答:什么是“宗教团体”?那就是传统宗教或新兴宗教的教主秉著追求...
萧世芳律师
|佛学论文|因明|五明|
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净业礼忏仪序 大智律师元照 元照自下坛来。便知学律。但禀性庸薄。为行不肖。后遇天台神悟法师苦口提诲。始知改迹。遂乃深求祖教。博究佛乘。而于佛祖微言。薄有所领。窃自思曰。初心晚学。宁无夙善。但不遇良导。作恶无耻。虚丧一生。受苦长劫。于是发大誓愿。常生娑婆五浊恶世。通达佛理。作大导师。提诱群生。令入佛道。复见高僧传。慧布法师云。方土虽净。非吾所愿。若使十二劫莲华中受乐。何如三涂极苦处救...
大智律师元照
|佛学论文|因明|五明|
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到! 7.马加爵5000元学费,是从家到学校借了一路借来的。 8.马加爵拒绝投案,也拒绝4位律师免费做无罪辩护,原因是他只求一死。 9.为读大学马加爵已经负债1万元,打零工补贴生活费。
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大灰狼律师 2005-09-30
|心理|无常|
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弘一律师(1880—1942),字演音,俗姓李,名叔同。其一首烩炽人口的歌曲《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天…… ”,使其美名远播,妇孺皆知,流芳至今。大师于1918年出家,发愿深研律藏,得...究研,轻肆毁谤,至堪痛叹。余于十数年前,唯阅《密宗仪轨》,亦尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。愿诸君不可先阅《仪轨》,应先习经教,则可无诸疑惑矣。” 弘一律师以治学持戒...
林武贤
|佛学论文|因明|五明|
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弘一律师塔志 旷代奇才,独步艺苑,一朝闻道,委其业学、室家若敝屣,而归诸佛。南山千秋,坠绪几绝而复续。大师之行,与功人间,世岂有二哉! 师讳演音,字弘一,号晚晴老人,浙江平湖李氏子,生于天津,学者称为叔同先生者也。父筱楼公,以进士官吏部。师幼而孤,岐嶷异常童。长,擅艺文、诗词、书画、金石、音律、戏曲,无不精绝。时清政不纲,外侮日亟,发为诗歌,眷怀祖国。尝负笈扶桑,既归,先后膺天津工业专校...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宝华山三昧律师年表 金陵狮子岭妙峰 一五八〇年 出生 生于广陵瓜诸。俗姓钱。 一六〇〇年 二十一岁 就乡里弥陀庵礼净源法师披剃。一六〇四年——一六零九年 二十五岁至二十九岁 于润州甘露寺受具足戒,得戒和尚为慧云律师,旋依止云公研习律典,严持律仪。颇受云公器重,任命为副讲。 一六〇九年——一六一三年 三十岁至三十四岁 闭关九子三年 一六一四年———...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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律师怀素与草圣怀素
律师怀素与草圣怀素 吕宗儒 撰 笔者在阅读宋代赞宁的《续高僧传》时,曾读到精研戒律、誉满京兆的怀素法师生平传记;又《宣和书谱》卷十九〈草书七〉关于...已提出二者非同一人的解释;笔者在拙文中也将进一步点出此疑点,更能厘清二位怀素的饮酒与犯戒问题。而“律师?一词并非指法律上的辩护士,而是精通律学的僧人,如:民国时期的才子僧人弘一法师,也被称为弘一律师。...
吕宗儒
|佛学论文|因明|五明|
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我是一个佛教徒,同时还是一个律师,这颇博得了另外一些佛教徒的同情,因为他们认为我从事的是一个造业的行当。初听此言,如五雷轰顶不知所措,但是就此放弃学了多年的专业,确实心有不甘,于是在矛盾中...的附解析的案例摆在我们面前,我们可以一一对照,找出自己的答案。因此印光大师文钞也有小藏经之称。
我的问题:佛教徒到底可不可以当律师?或者说律师有没有资格当佛教徒?又如何当好一个律师?
三编...
陶熔
|在家|修行|
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内容提要 希操为中唐时期南岳著名律师,一生度人无数。其弟子中有不少是禅宗大师,因此他与禅宗有不解之缘。弄清希操的史事,不仅有助于了解唐代南岳的律学传承,对于理清药山惟俨、丹霞天然、百丈惟政、...渐次南移,形成了"言律藏者宗衡山"(1)的形势。其时南岳名德辈出,言律者众,而希操律师德感天地,度人无量,非但挺出时辈,亦足垂范后世。世事沧桑,孰能料之!其后禅宗大兴,言律者稀,虽当时之大德宗匠,亦不...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
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终南山道宣律师宾主序 夫损己利他者,盖是僧家之义也。害物安身者,非为释子之理也。有赏善罚恶之能,断是非不平之事。若是先人后己,契诸佛之慈心。如或尔死我活,乖六和之妙行。为主者,倘存仁义,感十方纳子之云臻。若乃私受人情,招千里恶名之远播。为宾者,怀恭执礼,有义而到处安身。苟取狂图,无义而随方惹怨。今者,幸生中国,得赖空门。脱万丈之火坑,拋千里之羈网。如囚出狱,似鸟开笼,履布金积玉之场,住七宝无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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