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一切有漏善法中，无有能比放生之功德大。凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果，哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。因为这...
佚名
|戒淫|因果|孝亲|命运|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/0027252379.html
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如法以获财 得利与人共——从《善生经》谈企业的社会责任
文/刘红青
《长阿含经·善生经》（节选一）佛陀耶舍译
佛告善生：六损财业者：一者耽湎于酒，二者博戏，三者放荡，四者迷于...凡人富有财，当念以利人；与人同财利，布施者升天。
得利与人共，在在获所安；义摄世间者，斯为近乐本。
夫以恩摄人，如母之为子；善摄护天下，其福数数及。
上得处众会，能益利与安。成人之信...
刘红青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06433783407.html
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谓诸比丘以辩口利词，抑人扬己，自逞功能，令所见者心生信敬。
（三）占相吉凶：谓诸比丘攻学异术，卜命相形，讲谈吉凶。
（四）高声现威：谓诸比丘大语高声，诈现威仪令人畏敬。
（五）说所得利以动人心，所得利，指所受之供养：谓诸比丘于彼得利则称说于此，于此得利则称说于彼，令人动心。此五种皆是不正当之活命方法，为比丘者当深戒之。（大智度论卷十九）
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17440712629.html
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2008年1月4日，一支由32名佛教居士、善信代表组成的“佛教居士护法团”到位于辽宁省瓦房店市城乡的涌泉寺、万安寺、得利寺、文圣寺、抱龙禅院、朝阳寺、永丰寺、观海寺、云栖禅寺等寺院及瓦房店市唯一一所道教——龙华宫进行了参观、供养、礼拜等活动。
修行“布施波罗密”、“供佛斋僧”是每个居士都应发心修行的内容。每年的新年伊始，居士们都自发组织起来募集善款，开展普供养活动。
中午时分，...
【佚名】
|供养|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09000120008.html
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学习佛法能解决人生的大问题。这大问题包括自己获利和一切众生世界获利，即自利、利他两种。从利益的性质分，又可以分为眼前利益和长远利益两种。
遍知一切的佛陀认为，人生的祸患、苦难的根源是愚笨无知和由此而产生的错误的思想、行为。因此，消除祸患、苦难，创造幸福、快乐的唯一妙法就是驱除愚钝的智慧，由此而产生正确的思想行为。
在寂天《菩萨行论》中说：“众生都不愿吃苦，但却恰恰寻苦吃，愿得利乐...
佚名
学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/22593131729.html
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其往生反遭堕落之危机！弄得团团转又不如法，徒劳浪费助念心血，亡者不得利，岂可不慎乎！
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11034212916.html
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得利养赞自德，见胜德者怀嫉妒， 见无德人生骄慢，闻富饶所起希望， 闻贫乏类常厌离，故杀误杀有情命， 显取密取他人财，触不触犯非梵行， 口四意三互相续，观念佛时发攀缘， 读诵经时错句文，若作...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15221456298.html
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。偿债者，子宿世负亲资财，为偿债故，来为其子。若所负者多，则可以终亲之身。若所负者少，故不免半途而去。如学甫成名而丧命，商才得利而殒身。讨债者，谓亲宿世负子资财，为讨债故，来为其子。小债则徒费束修聘金...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10130178060.html
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用心，佛光山将尽全力保护、典藏这件难得的佛陀金襕袈裟，让众生得利。”佛光山住持心培法师表示，佛陀金襕袈裟是佛陀遗物，见袈裟如同见佛陀，袈裟未来将供奉在佛陀纪念馆，让全世界佛教徒在瞻仰佛陀遗物时，同时提醒...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/16452990410.html
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这件事情在我心中已经放了两，三个星期，我一直很犹豫要不要在论坛上说出来，考虑了半天之后，我觉得得利的人应该多于不得利的人，所以我还是决定说了。
今年三月初时，有一天我突然发现我开始看得懂佛经及多位大德高僧的著作，所谓“看得懂”实在是个很难形容的词。过去我读经书或看大德的注解，就是看过去，好像也懂了，但要我讲一遍到底我看到的是什么东西，好像有些困难，或者我的解释总不脱原文的范围，...
李十方
|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1057316608.html