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  • 遵循冬修夏学” 莲开净寺圆满举行佛七共修

    精进念佛 大众共修 佛七现场 莲开净寺报道:广东莲开净寺是倡导以持戒为本、净土为归”的修学宗旨的道场,遵循着冬修夏学”的祖德遗风,夏天举行结夏安居学戒”,冬季举行静修佛七”,每年冬季都要打几个念佛七。2005年,莲开净寺原计划打五个佛七,因举办冬令营活动,日前,提前一周圆满结七。

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/2002562600.html
  • 福建平和三平祖师”文化参访团首次赴台访问交流

    2009年4月12日,应台湾三平祖师庙——台南广济雷音宫等宗教场所邀请,福建省平和县政协副主席、三平风景区管委会主任卢振海率领的平和三平祖师”文化参访团一行8人,经厦门小三通”管道首次前往台湾,进行为期10天的三平祖师”文化访问交流。 据悉,参访团赴台访问期间,将分别访问高雄三龙宫、三龙寺、龙山寺、阿莲荐善堂,屏东三平祖师庙,台南飞安宫、三平庵、广州宫、三平寺广济宫、广济雷音宫,...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/21182670990.html
  • 福建平和三平祖师”文化参访团首次赴台访问交流

    2009年4月12日,应台湾三平祖师庙——台南广济雷音宫等宗教场所邀请,福建省平和县政协副主席、三平风景区管委会主任卢振海率领的平和三平祖师”文化参访团一行8人,经厦门小三通”管道首次前往台湾,进行为期10天的三平祖师”文化访问交流。 据悉,参访团赴台访问期间,将分别访问高雄三龙宫、三龙寺、龙山寺、阿莲荐善堂,屏东三平祖师庙,台南飞安宫、三平庵、广州宫、三平寺广济宫、广济雷音宫,...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09053676808.html
  • 世俗的教育和释迦牟尼教法之比较

    沉沦三界六道而罔然无知,释迦牟尼的教法把它称作无明”。 释迦牟尼在2000多年前示现成佛,说法49年,就是直截这一根源。教育人们不要六根”向外求,而是返回内心去求真我”。在释迦牟尼的教法中,虽然造成我们痛若、快乐和悲伤的只是因为我们执着有一个实在的我”,但佛陀的教法究实而言并不是消灭这个我”,而是这个我”本来就不是实有的,既非空又非有,而这个我”实际上是包含了三千大千...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15062955792.html
  • 《三国两晋南北朝》《慧远》与王公贵族的交往

    东西,他不但收下,还回信致谢。卢循由赣江北上,进军江州时,到庐山访问慧远,慧远见欢然道旧”。有的弟子认为和卢循交往,恐怕被朝廷怀疑。慧远以为佛法中情无取舍,”应该为识者”所谅解。后来刘裕追击...《三国两晋南北朝》《慧远》与王公贵族的交往  与王公贵族的交往  道安曾说:今遭凶年,不依国主,则法事难立。又教化之体,宜令广布。”(《高僧传》卷五本传)就是说宣传佛教有两种办法,一是依仗帝王的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113749538.html
  • 佛陀不是神

    自有,永有。”、全知,全能。”、万物之创造者。”,神与人是能造”与被造”的关系,人永远是神的子民。东方宗教中神”的概念则是:道”修行的成就者,道”是真理”,是先天地而生之形而上道。...生老病死苦后,内心产生了强烈的出离心,修苦行达六年之久,但未得到解脱,故放弃苦行,调整身心,步行到菩提迦耶的一棵菩提树下静坐时,发大愿:不成正觉,誓不起座。”随即进入甚深禅定,观十二因缘,与自心烦...

    满超法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22563067133.html
  • 径山问茗,古道寻禅

    ,其景堪怜。进入外院,穿过绿叶清泉一壶同乐,神怡心旷满座皆春”大门,内廷中,有一堵照壁,一个斗大的草书茶”字镶嵌其中。茶苑是一幢古雅的江南民居,也是诸多茶事活动的雅集地。  径山茶香”上楼,是...径山问茗,古道寻禅  茶香时节,与友人一行翩然径山。沿东径至半山腰,春阳明丽,花草绚烂。在水云涧茶厂门口下车,一眼看见竹匾上摊晾着新绿的茶青,澹香袭人,备感亲切。主人雪梅姐笑言:径山茶大面积采制还...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451471630.html
  • 唐僧的紫金钵盂

    明示唐僧既已心行”,又何须努力看经”(第11回),诵经之事,就由东土众生”尽其蠢钝而好自为之吧。   有字真经既为迷人”而设,则其授受也应当迷人”世界之法即市井之道,以钱物交易,自然以金为贵...回甚至说通关文牒、锦袈裟、紫金钵盂,俱是佛门至宝”。最后金、禁、紧三箍依次各派了用场,锦袈裟、九环锡杖 在唐僧成佛后仍服用如故,通关文牒在唐僧取经回东后仍缴纳于唐王。唯是紫金钵盂被作为取经的人事”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510641589.html
  • 讨论时下社会问题及重整道德风气之方针

    推行十善”运动,使人离此十恶,即能脱离窃盗、抢夺、凶杀、强暴、诈欺等坏习,并十善”引导人们互相推诚仁爱、谦和、互助,则十恶自然消失,犯罪案件亦将会日渐减少。社会终会因大家奉行五戒十善的佛法,而达到...可怕的问题,因此,重整道德风气已是迫在层睫。  国父 孙中山先生有言:国家之治乱,系于社会之隆污,社会之隆污,系于人心之振靡……”,可知社会的污浊,完全由人心酿成,若欲改正人心,专靠法律的力量是...

    悟 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531168315.html
  • 我所认识的原始佛教

    而为弟子结戒。戒律的制定是遇到问发生后,由佛陀加以处理,随犯随制。这就成了一个案例,如此一件一件累积而成的。佛世时的原始风貌,弟子 八正道 ”实践修行,就可建立 阿罗汉 ”的解脱知见和一切胜行,...   我所认识的原始佛教   佛陀出生于西元前五、六世纪之间,二十九岁出家,三十五岁成道,不久就有原始僧伽佛教从此诞生。   首先我们必须认清,原始佛教的佛陀是 历史上的佛陀 ”、 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190287368.html
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