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如意,可以说是禅门的一大利器。而这种方法与慧能所传出言下大悟的方法,形式上有所不同,所以,时人就归纳为三个字。即: 德山棒。 那么,其中的真义,又是如何呢?德山禅师为什么要选用这种奇特的方式呢?这种方式又怎样使学人开悟呢? 我们下面就来进行专门的讨论。 第一节 德山棒的由来 若有学者,你将取学得底来,显似老僧看,一句不相当,须吃痛棒。 ----德山宣鉴 虽然在禅宗形成之前,...
于东辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310340101.html
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横行几步又何妨——说“棒喝” 选自泽道法师《禅释武夷山》 泽道法师 “文殊普贤谈理事,临济德山行棒喝”。德山棒、临济喝、云门饼、赵州茶、慈明骂,禅宗接引和教育弟子的方式可谓无奇不有,文武之道,法无定法。尤其是“德山棒,临济喝”,开创了“棒喝”之宗风,成了国人最惯用的教育方法。同时,“棒喝”作为警醒世人的代名词,被传媒界广泛应用,如对中国男足的“棒喝”,对教育乱收费的“棒喝”,对世风日下...
泽道法师
|佛学论文|因明|五明|
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给你碰吗?所谓“喝”,便是大声的一叱,表示实罚的意思,和“棒”的作用是一样的。禅宗的“棒喝”,是由于德山宣鉴禅师喜欢用“棒”,临济义玄禅师喜欢用“喝”,因此后世禅宗便有“德山棒,临济喝,云门饼,赵州茶...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
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*华藏世界游历重重无尽,及至然灯佛祈, 一法也无。是故无中亦有,德山棒, 似撒星;有中亦无,临济暍,如雷震。如聋如哑,逼塞乾坤,知痛知痒,能有 几个? 摘自《人乘》第22卷5期
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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棒与喝 棒喝:又名当头棒喝.是禅师接引学人的方法和手段.目的是警醒学人,在学人陷入被黏缚执著而无法自拔,无法觉醒时.棒喝下去.让人猛醒!以助学人斩断葛藤.利破情识.摆脱执迷.顿见本性! 禅宗的棒与喝是分开来的.开始是:德山棒.临济喝.由于临济棒与喝兼而有之.所以发展成了棒喝. 先说一下临济喝.也叫临济四喝:据临济祖师解释说: 一.有时一喝如金刚王宝剑.二.有时一喝如踞地金毛狮子.三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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德山宣鉴在禅宗史上不仅与马祖齐名,而且更以“禅风竣烈、大逆不道”出名。他创立的“德山棒”堪称一绝。一位新罗(今朝鲜)信徒听德山宣鉴布道时心有疑惑,举手提问,猛不丁被德山宣鉴禅师棒打。这位新罗人问:“师傅...大喝一声,其目的也是要喝断你心中的杂念。“临济喝”在禅宗内部与“德山棒”一样也十分有名。但与“德山棒”比,“临济喝”显然要温和得多。因此,成语中才有“当头棒喝”、或“当头一棒”,而没有“当头一喝”。 ...
陈水章
|佛学论文|因明|五明|
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自觉地气绝身亡,这要多么大的功夫,而且所穿的僧袍“皆顺”,并不因倒立而反褪下来,这又是一奇。虽然如此,免不了被他妹妹一顿臭骂。 邓隐峰怪,比他稍后一时的岩头全 禅师也怪。岩头是“德山棒”——德山宣鉴...是以“激箭禅道”响彻天下的大师,“德山棒”——德山老和尚本人就如同狮子一样威武,却默默地忍受了岩头这个学生的各种撕咬。这一对师徒,可以说是“禅林双怪”。德山禅师若心有半点尘埃,也受不得其学生这般的无理...
冯学成
|佛学论文|因明|五明|
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自己及弟子要求非常严格,有时近乎苛刻。若有弟子不守佛戒,有违清规,恩师长叹“佛门不幸啦”,“教导失职”,自责良久,必定重罚——甚至会动用武力。我许多调皮师兄弟,多挨过恩师的“德山棒,临济喝”。恩师自已...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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史上,自古有“临济喝”、“德山棒”并称,杨歧五祖法演曾说临济宗的禅风如“五逆闻雷”,可谓是“临济喝”的最好的说明。在临济宗,凡有僧问,不会得到明确的解答,而是被喝破,棒雨喝雷。一喝之下,头脑破裂,如犯...模式了。如禅宗史上把“临济喝”与“德山棒”并称,可见德山棒是出了名的,德山接人必以棒;(景德传灯录》卷十五有如下记载:
小参示众曰:“今夜不答话,闻话者三十捧。”时有僧出礼拜,师便打。僧曰:“某甲...
王志跃
|五明研究|
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承袭了默照禅的遗风。
(2)以势示禅
棒喝交驰、打地画圆、刀劈断指等方式是无语之语的另一种传释方式。
唐代临济义玄禅师教导学人多用喝,德山宣鉴禅师则多用棒,“德山棒如雨点,临济喝...卷十一,645页。】唐代德山宣鉴禅师常以棒打为接引学人之法,形成特殊之家风,世称德山棒。“道得也三十棒,道不得也三十棒。”【《五灯会元》卷七,373页。】“道得也三十棒”是不许学人直接说出悟境,以免...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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