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“六和敬”与和谐山西 吕梁市佛教协会 德清 尊敬的各位领导,各位法师,各位大德 : 阿弥陀佛! 我演讲的题目是:六和敬与和谐山西 两千多年前,佛陀为了建设和合僧团提出了“六和敬”:‘身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均’。两千多年来,“六和敬”精神一直发扬光大,勉励佛弟子在构建和合僧团、构建和谐社会方面谱写了一曲和谐的凯歌。时至今日,佛之“六和敬”仍然...
德清
|佛学论文|因明|五明|
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(明)憨山德清撰 师讳法会,别号云谷,嘉善胥山怀氏子。生于弘治庚申,幼志出世,投邑大云寺某公为师。初习瑜伽(1),师每思曰:“出家以生死大事为切,何以碌碌衣食计为?”年十九,即决志操方(2),...乃募建塔亭,置供赡田,少尽一念。见了凡先生铭未悉,乃概述见闻行履为之传,以示来者。师为中兴禅道之祖,惜机语失录,无以发扬秘妙耳。 释德清曰:达摩单传之道,五宗而下,至我明径山之后,狮弦(22)将绝响矣。唯我...
憨山德清
|佛学论文|因明|五明|
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教育功能与人格提升──华南农村教育现状与机制革新 广西师范大学华南民族文化研究所所长 覃德清 人的素质(1999)论文集 1999.12 页189-194 -------------------------------------------------------------------------------- 关键词:教育 人格 素质 提升 中国大陆农村人口占全国总人口...
覃德清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204570828.html
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一、如何修悟 若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来,爱根种子,妄想情虑,习染深厚,障蔽妙明,不得真实受用,一向只在身心世界妄想影子里作活计,所以流浪生死。佛祖出世...
憨山德清
|佛学论文|因明|五明|
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2006年12月1日(农历10月11日)恭逢明憨山德清禅师纪念日。憨山德清禅师,名德清,号憨山,是明末四大师之一。俗姓蔡,安徽全椒人。曹溪原是中国禅宗的祖庭,但到了明末久已荒废,经德清锐意经营,始恢复旧观,因此,他被称为曹溪中兴祖师。他博通内外学,著作众多,1623年十月十一日圆寂于南华寺,寿七十八岁。
佚名
|12月1日农历10月11恭逢明憨山德清禅师纪念日|
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一、如何修悟
若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来,爱根种子,妄想情虑,习染深厚,障蔽妙明,不得真实受用,一向只在身心世界妄想影子里作活计,所以流浪生死。佛...
憨山德清禅师
|禅宗|
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力倡禅净兼修的德清 德清,字澄印,别号憨山。俗姓蔡,安徽全俶人。 7岁时,德清的叔叔死了。他看见床上的尸体,便问母亲:“叔叔要到哪里去?”不久,二婶生了一个小孩。德清看见婴儿,又问母亲:“是从哪儿进入二婶腹中的?”母亲却拍掌反问他:“你是怎样进入我腹中的?”自此,德清心里就有了生来死去的疑问。 后来,在寺中读书,德清每听到和尚念观音经,以解救人世间的苦难,心里非常高兴,于是就去找经本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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憨山德清注庄之研究
作者:李懿纯
【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]淡江大学,中国文学系2002年度,硕士学位论文 【出版年代】2003年 【文章标题】憨山德清注庄之研究 【英文标题】The Study of Han-Shan Te-Ching’s Annotation in Chuang-Tzu. 【文章作者】李懿纯 【指导教师】高柏园 ...
李懿纯
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憨山德清的三教一源论 夏清瑕(博士) 210003 中国南京经济学院法律系 电子信箱:xiaqingxia@sina.com.cn 【提要】 在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之...------------------ [1] 圣严法师列举了晚明居士佛教兴起的两个原因:其一,宋明儒家的抬头给了佛教的大刺激,所以有云栖袾宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭等杰出僧人出现,使士大夫阶级...
夏清瑕
|佛学论文|因明|五明|
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已融于天台、禅、律等诸宗教门中,成为各家依止的普遍的修行方法。在明末高僧中,顺应时代思想趋势,净土也成为高僧大德佛学思想的一部分。憨山德清(1546——1623)是明末四大高僧之一,他虽是个禅者,但...神秀北宗禅“观心看净”修行立场所主张的净心念佛、念佛净心的渐修顿悟对德清的影响也十分明显。 如何通达净土?憨山提出以念佛观想为正行,以持戒、发愿、布施、修诸福田功德为助因,“如是修行,若不往生,则佛坠...
夏清瑕
|佛学论文|因明|五明|
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