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  • 答:念佛的都是佛吗?

    问: 念佛的都是佛吗? 答: 成佛不难,只觉心。是什么?不可言说。哪里?无处寻觅。一定要寻根究底,就是您当前的一念,空旷灵活,无有边际。如果是念佛生起的,这个就是佛心;念其他的,当然就不是佛心。从这个地方入手,狠下功夫,修行就会渐渐得力。做到了念而无念,无念而念,即是念佛三昧境界。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19254980007.html
  • 存海法师:如何降伏意念邪淫

    办?他就回光返照,看能生淫欲的哪里,能生念头的哪里。能生淫欲的也了不可得,就是个妄念,能生念头的回光返照也了不可得,观这个念头,就是能生念头的哪里,回光返照,找到能生的也找不到头、找...来对治淫欲的念头。印光法师《文钞》讲对治邪淫, 观想其老者为母,生感恩的;长者如姐,少者如妹,幼者如女。这是念头的转变,不要把他当做男女的欲望,要做亲想,把女人当做自己的母亲、姐妹、女儿,这种至亲...

    仁然

    |邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/10411032224.html
  • 耕一亩慈悲的田

    耕一亩慈悲的田  时刻都警觉自己的哪里,不要无明里耕耘,而要能转识成智,菩提里耕耘,常常去耕耘一亩觉悟的田,耕耘一方慈悲的田……培养慈悲,首先要把嗔心去掉,也就是不杀生的意思。  嗔恨...警觉自己的哪里,不要无明里耕耘,而要能转识成智,菩提里耕耘。不要以为打坐打算数,修行不是打坐才算数,而是要常常去耕耘一亩觉悟的田,耕耘一方慈悲的田,如果这二种田都能够耕耘得很好,也就成佛不远了。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541747158.html
  • 禅与人生

    日常生活中,平常要训练自己“人哪里哪里”,要经常保持觉性的存在,走路的时候走路上面,不要边走边打妄想,穿衣、吃饭也是一样。要时时做到“静坐常思己过,闲谈莫论人非”,随时检讨反省,经常去除心中...贪心,因为将自己的依靠外在的物质上,所以当中始终是起起伏伏、烦烦恼恼;一个人如果不知足,始终都是贫穷、痛苦的。所以 大和尚提到知足就是“无念”,就是禅的功夫。  众生始终活相对的世界里而不自知,...

    见琛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570247559.html
  • 谈戒定慧三无漏学与修行

    一个念头,是不是起了妄念,有了妄念,立刻去对治它,这就是慧;保持人哪里哪里,自性如如,即是定;身不随著自己的妄想去造恶,就是戒。《六祖坛经》云:“心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,...?”这段话就是告诉弟子,持戒不持,就很难把戒持好,持戒清净就能让自己的心念安住下来,心念安住了就能生出定力,定中就能了解世间生灭的道理,如此精进修习禅定,就能开启智慧之门。《佛遗教经》禅定这一...

    见添法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570347560.html
  • 修善不舍一法

      然而,日复一日的坡务中,若未时时反观自照,很容易就会随顺习气,迷失于人我是非等种种境界中,所以出坡亦是考验自的最佳机会。若能坚住正念,“人哪里哪里”,将平日所薰学的教理运用其中,就能以...需有限时间内完成供斋。例如:饭菜的打点,水果、点心、餐具的准备,以及与大寮密切的联系等等,不仅护持大众用功,亦能与来山的居士结下清净的法缘。   所谓“宁动千江水,勿扰道人”,行堂人员为护持大众...

    见萌法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16383960732.html
  • 禅修时应有的正确态度

    自在的,使你能好好禅修。你是否有这种正确的态度呢? (18)禅修即是:无论发生何事,好的或不好的,先接受,再放松,然后去观照他。 (19) 做什么?想东西?抑或正在观照? (20) 现在哪里...的。 (5) 你必须重复的检查,看你是以什么态度禅修。 (6) 不管是好的或不好的经验,你都必须接受和观照。 (7) 你只想要好的经验,却不想要甚至是一点点不舒服的经验,这是公平的吗? (8) ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424575055.html
  • 布施离苦得解脱

    ,不仅发布施清净的环境给大众,也了解“心境本空”、“人哪里哪里”,以清明自在的来扫地,知道收摄心念,扫过了,不论他人是否赞叹,仍不动,还是清明自在,这便是福慧双修,即如古德所说“扫地扫地...以为布施只是修福,没有修慧。其实,这要从一个人对佛法的体悟及布施的因来看,例如有人道场发扫地,若他的因是:反正在家里闲著也是闲著,不如到道场发发、扫扫地,可以修点福报,又有一群同参道友聊聊天─...

    见桅法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551547295.html
  • 快乐的

      从前,有一位快乐的王子,每天他都快乐的生活着,走到哪里就给那里带来笑声。   人们认为小王子的快乐跟魔法有关系——他的脖子上挂着一条金色的项链,上面有一颗黄金打造的神奇的王子很小的时候,...母亲的声音是那么甜美!   “你要和我们一起吃饭吗?”他们问。   “你们快乐的哪里?”愁眉苦脸的小王子羡慕地问。   “我不知道你说什么。”男孩和女孩说。   “为什么?”小王子说:“...

    延德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05571581084.html
  • 景行维贤克念作圣——由弘一大师修行实践得到的启示

    。弘一大师《观心》的诗歌中,即引用了这一则佛经典故的大致内容。这段歌词所开示的佛典精要,大体有这样几点:   ——哪里?身内身外之间。中国上古之圣人,早已有探索心灵源头的实践、思考与问辩之...而已。   ——哪里7Jb天地之间。先儒有言:“之道天地。”用现在的吾人对时间与空间的认识,内外、长短、方圆、青黄、赤白、现在、过去、未来,都诠释不了心源之状态,所以祖师言道:“觅心了不...

    王维义

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445992211.html
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