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  • 徐恒志答：什么叫心外求法？怎样做到不是心外求法？

    问：什么叫心外求法？怎样做到不是心外求法？　　徐恒志答：虽修佛法，但心仍向外驰求，执取种种境相，随外境流转，不从心地上做功夫，这会增加系缚，叫做心外求法。时时返观自心，念念消归自性，务使念寂心空，彻见真如本心，才不是心外求法。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14462411347.html

  • 我就追求这个心外的极乐吧

    http://www.fjdh.cn/Item/31779.aspx

  • 陋室杂谈(一) 心外无法，满目青山

    陋室杂谈(一) 心外无法，满目青山　　曾经有网友问我，“天地与我同根”一语是什么意思，怎么理解。是呀！人活天地间，人从何来复何往，天地何生复何灭，人与天地之间到底是怎么个事情，是一个我们不得不面对，...：“天地与我同根，万物与我一体。”还有一句是天台德韶国师的：“心外无法，满目青山。”如果说什么因果报应还有诸多可怀疑之处，什么地狱天堂还只是一些虚无缥缈般的梦幻，那么天地万物与我，则是现实得不能再现实...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15310456705.html

  • 问：什么是外道？

    心外有法就是外道。不受佛化，别行邪法，心游道外。究竟来说，罗汉也是外道，因为他有法可得，法执未除。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10021477492.html

  • 美国西来寺信徒佛学院春季课程开学典礼隆重举行

    　　据佛光山全球资讯网报道：3月10日上午，美国西来寺信徒佛学院春季课程正式展开，住持慧济法师于开学典礼中赞扬学员求法精进不懈之精神，冀勉众人把佛教义理铭记于心外，更应运用实践于生活中，成为面对困难及解决问题之力量。社教组组长觉皇法师以《劝发菩提心文》中“勿畏难而退怯，勿视易而轻浮”等鼓励学员不忘初心，并期待学员于两年中修学圆满后，颁发证书予众人。逾六十位学员无不珍惜常住提供之学习因缘，积极...

    心堂

    |开学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0854298347.html

  • 如本法师答：看小说、看电视、听歌曲，都能得到忘我的境界，而得一心不乱，这与念佛一心不乱，有何差别？

    　　如本法师答：看小说、看电视、听歌曲，固然亦能忘我的意境，这种忘我意境，似乎一心不乱，但内心微细的念头，亦免不了贪染小说中剧情，执著电视的内容，心被歌曲所动，动而染、染而动，处处迷染，心安住声尘与剧情，这种类似一心不乱的忘我，是迷了本性，心外求法的贪著，外道也有这种相似之定。 　　念佛达成一心不乱(梵语aviksipta-citta)，能念念觉悟、念念分明、念念无染、念念不贪不著、念念光明、...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10595512379.html

  • 问：何谓真正的佛法?

    ，是名正法。” 经云：“即心即佛”，“自心即涅槃”，“心外无别佛，心外无别魔”，“起心即是妄，有二即非真”。因为唯有每个人的自心才是不生不灭，真实永恒的一真存在，所以人们唯有认识自心，回归自心，才能够跳出轮回，获得真实的自在和解脱。 因为心外的一切存在皆有生灭，皆属无常，皆属虚妄，皆是二...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133594784.html

  • 理净法师答：明白了外镜是心的显现，下一课做什么？

    但目标是要“静心”，我们虽然在理上明白“外境是心所现”，但我们的心不静，虚妄分别所惑，不能真正观到“心外无境”的状态。我们现前还是“画饼充饥”，并不能感悟到这种境界。如何体悟、实践“心外无境”的境界，这就是我们后面要做的功课。把这种理论变成实践，如祖师大德在修禅定时，水怀落地打破...

    理净法师

    佛教问答|理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17034282559.html

  • 论心外求法与心外相

    何谓心外求法？听听人生论坛上的根根师兄精彩开示：关于心外见法，网上有一个名为《心无内外，本不可得》的帖子，其观点是错误的，现将全文录在下面，并加以剖析：　　心无内外，本不可得　　佛法中对于心的描述有...更没有出生与毁灭的过程。远远超出了逻辑思维所能触及的范围。　　现在有不少人非常流行的一句话：心外求法。即是外道。或者也有说心外见法的。　　这些话出自古德语录。有其具体的对境而言，并非没有道理。而且也有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08081054718.html

  • 如何正确看待佛菩萨的感应

    　　如何正确看待佛菩萨的感应 　　这个问题，是“常来”同学在留言簿中问到的，本人认为这个问题具有普遍性，于是专题论述。 　　本人认为，所谓的感应，即自心对心外各种事物产生的反应。 　...。人们无论在夜里，还是在白天，见闻觉知到的一切存在，均属于心外之物，而非真实佛性。人们对闻觉知到的存在心生贪著，就会被幻境所转，而遗失心之本体。《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄。”说的就是这个道理。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08502488776.html
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