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  • 四种清净明诲

    公理可言了。 　　方才讲的小孩子〈Autistic children－心理变态，行为古怪的孩子〉，这些小孩子就是造了毁谤大乘经典的无间罪业，所以才受这种骇人的果报。不过人都不知道，还是胆子那么大，...心理变态的孩子，也不自知，也不自觉，受恶果报还认为很好。 　　不要用假聪明来破坏佛言。这些有名气的人，或者名学者、名教授，或者大法师，他一说出这种毁谤佛法的话，无形中影响了千千万万、无量无边的人都...

    宣化上人

    |戒律|清净明诲|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/2153234383.html

  • 禅定中的病态心理

    人欲自然会比不修定时或比不修定者更大，甚而会导致性心理变态及整体的心理失衡，心理承受力太弱者则可能导致精神病。在弗洛伊德看来，压抑本能的性欲，害处极大，是许多精神病和犯罪的根源，这是有一定道理的。佛教...佛教，提供了针治禅修者难以入世的良方。 　　3．情绪过激与心理变态。以净化世俗的烦恼妄心为主旨的佛教禅定，在修习过程中会引起情绪、心境的种种变化，若把握不当，或有强因障碍，可能导致某种情绪过激乃至...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07460253486.html

  • 禅定的身心效应

    次的身心喜乐感受。禅定还具有益智开慧、伏断烦恼的积极效应。但如果修习不当，则可能产生烦恼妄念增盛、厌世及难以入世、情绪过激与心理变态、‘魔事’与境界光影的错认等病态心理。对此需要正确的方法来对治。　　...会比不修定时或比不修定者更大，甚而会导致性心理变态及整体的心理失衡，心理承受力太弱者则可能导致精神病。在弗洛伊德看来，压抑本能的性欲，害处极大，是许多精神病和犯罪的根源，这是有一定道理的。佛教禅定处理...

    陈 兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192939239.html

  • 陈兵教授: 禅定的身心效应

    ：可以优化生理结构，健身益智，并具体探讨了禅定不同阶次的身心喜乐感受。禅定还具有益智开慧、伏断烦恼的积极效应。但如果修习不当，则可能产生烦恼妄念增盛、厌世及难以入世、情绪过激与心理变态、‘...，人欲自然会比不修定时或比不修定者更大，甚而会导致性心理变态及整体的心理失衡，心理承受力太弱者则可能导致精神病。在弗洛伊德看来，压抑本能的性欲，害处极大，是许多精神病和犯罪的根源，这是有一定道理的。...

    陈兵

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064476337.html

  • 论心理健康与心理病变

    往往受到损害，不承认自己有病、不主动求医，甚至拒绝治疗。 　　有的研究者把心理病变称为心理变态。何谓心理变态？张伯源、陈仲庚二位教授编著的《变态心理学》是一本很好的教材。该书未给心理变态下定义．但概括了学术界常用的划分常态与变态的四个标准 1．以检验作为标准；2.杜会常模和社会适应的标准：3.病因与症状存在与否的标准;4. 统计学标准.对这些标准．张、陈二位也认为并非十全十美。变态标准应该根据心理...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16364360620.html

  • 谈恋爱与学佛

    情欲，自易伏断。若不勤修戒定慧，日常不谨慎防护根门，多与异性接触，令欲尘信息不断侵入，则内心当然会躁动不安，即使强作抑制，不犯淫戒，也会导致性心理变态、心情郁闷，淫爱种子压抑积藏于阿赖耶识中，就算能修...再来的三果以上圣人，一般生理正常的男女，到了青春期，随性成熟，莫不有生理上性的欲求、心理上爱异性和被异性所爱的渴望。如《少年维特之烦恼》所说：“少年男子哪个不钟情，妙龄女郎哪个不怀春”，西哲有男女各是...

    佚名

    |情爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1232331534.html

  • 无心：漫谈禅人与坐禅

    。这样的人，临终之后便生到六欲天随业受天界的福报。 　　如果前二类的禅人中，由于受外界邪师与不正确的理论的诱导，引发了内心的无限的欲望的种子，便在禅坐中产生心理变态，一意地追求特异功能等神变幻力，妄想...基本教义的熏习，对于高深的禅理更无修养。因此在最初的发心上便产生了严重的失误，所以在禅修实践过程中，乃至在生活行止上，都处于恶道的心理状态，以其恶业的驱使，使禅的修为也成了堕落之因，不仅自害，还会污染禅...

    无心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23353340439.html

  • “以欲制欲”，以智化欲

    不可断灭的，以欲望为实有而有意去制止断灭，视人欲为敌、为洪水猛兽，在大乘学说看来不可能真正离欲、无欲，反而可能导致贪欲增盛、心理变态。 　　《杂阿含经》卷十八提婆达多以“心法修心法”(如石压草，非以...作相是相”，邪不善念，较浅近的解释是指损人利己和损人亦不利己(自他俱损)的贪欲之心，深则可包括一切执着于我、我所和色声香味等相而不符真实的妄念。但也非要人断灭一切生理的、心理的基本需要。唐大珠慧海禅师...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564574824.html

  • 心能转物，即同如来－－南怀瑾先生稀有开示之三

    到了四十开始到了五十，或者三十七、八开始麻烦事一大堆，我个麻烦我常常用《西厢记》上的话，“无故寻悉觅恨，有时如醉如癡”，身体也多烦恼，心理也多烦恼，心理变态各种毛病都来了，没有...心理安慰一下了，没得办法，那是生命天然来的，男孩子有没有更年期，一样有，女性七七，四十九，男性七八，五十六，五十多岁一样麻烦，所以闽南话有些男人“老来花”，老来花，有没有，大概我...

    南怀瑾

    生命｜转化

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1844075944.html

  • 问：如何识别与防范附佛外道

    。如《楞严经》开示，修禅那者达静寂之境，色、受、想、行四阴已尽而识阴未尽、未见真道之际，各有十种阴魔境界，或心理变态、烦恼膨胀、狂慢自大，自认开悟得道，教主欲、控他欲、名利欲难以按捺；或被各种鬼魔所附...

    佚名

    外道

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12455713117.html
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