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的人藉以达到清净的法门。
慈、悲、喜、舍称为四无量心,因为它们都以无量的众生作为修行的对象。这四种心都必须遍满到宇宙的一切有情,而不是只对一人或某一区域内的众生散播而已,这就是它们称为无量心的理由。
慈观或慈心观就是对众生培育慈爱的禅修法门;它是四无量心当中的第一种。
想要修行四无量心的人应当先修行慈心观,然后才逐一地修行悲心观、喜心观与舍心观。开始修行慈心观时,先以下列这四种心愿对你自己培育...
帕奥禅师
帕奥禅师四无量心的涵义
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/08580688520.html
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中国佛网讯 “5·12”汶川大地震发生后,全国佛教界纷纷奉献爱心,2008年6月1日下午2点,来自台湾、上海、北京等地的佛教爱心人士数千人,云集重庆华岩寺天王殿前的华岩广场,隆重举行“心的呼唤,爱的...以及来自四川灾区在渝的大学生等为大家带来了舞台剧《华岩僧众救护队》、手语《阳光总在风雨后》《感恩的心》、合唱《爱的奉献》等感人的节目。海涛法师即兴为大家教唱了佛教歌曲,张迈女士即兴为大家演唱了《月亮代表...
重庆华岩寺
|“心的呼唤,爱的奉献”大型佛教赈灾义演在华岩寺举行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16462524970.html
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这时为人服务的心,就是菩萨的心;坐在餐桌上了,一看早饭还没端来,就“快点呀!快点呀!”的催,肚子饿,这饿鬼的心就生起来了;等到早饭端来了,一看只有两样菜,每天都是花生、豆腐这两样菜,简直不能入口!这样计较分别,阿修罗的心也生起来了;甚至筷子一摔,桌子一拍,大骂几句,怒从心上起,不在家吃饭了,地狱畜生的心就随着怒火炽烧而出现了;坐车上班的路上,听见身旁乘客说起非洲饥荒,看报纸大火凄惨报导,悲悯的心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362240506.html
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心的比喻
圣 凯
现在科技文明发达,电脑普遍运用于我们日常生活中,电脑虽然能够收纳种种信息,用各种方程式来说明事物的千变万化,但是却无法臆度出我们这颗变幻莫测的心。佛经上经常用各种比喻来说明我们的心,我现在仅举出十种来说明: (1) 心如猿猴——古人形容心难以控制说“心猿意马”,心就象活泼浮躁的猿猴,生性好动,活蹦乱跳在林木之间,片刻无法静止。 (2)心如电光——心如电光石火...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07493553664.html
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菩提心的相状 大安法师 大乘行人发菩提心,由于当人的根性与时节因缘的差异。遂致发心的因缘与相状错综复杂。省庵大师在《劝发菩提心文》中,曾将行人发心的相状类分为八种,即邪正真伪大小偏圆,兹具述...发之心,即名真正发菩提心。 大乘菩提心不仅有内涵与相状的差异,而且发菩提心的方式也不尽相同。概言之,大乘行人发菩提心有随事发心与顺理发心二种: (1)随事发心,又称行愿菩提心。烦恼无数,愿悉断之;...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494373704.html
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心的观察
黄国达
修行修什么?修身口意,意由心生,心为一切法的主导,所以观察自心是很重要的功夫,四念处中有心念处,就是观察自己的心,以及起心动念,然后以法念处转化心念。
心是什么?如何观察心?如何转化心?
五蕴中,色蕴是物质的,受、想、行、识则是心法,也就是说,苦乐的感受,思惟想像、意志愿望、觉知认识都是心的内容。
虽然,心是无形、无相,不可捉摸的,却又是须臾不离的...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00364469415.html
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心的解脱
佛教最高的追求与实证,就是要觉悟宇宙与人生究竟的实相(真理),最终的目的是要“心解脱与慧自在”。心的解脱对于慧的自在有莫大的关系,这心又如何解脱呢?我们久远劫...rdquo;中有空、假、中;“空”中破断见显真空,“假”中破常见显妙有,“中”融会空假显了义。此三法九式中,正是一切法门之主流,心的解脱...
乐崇辉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15430757468.html
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笑容,非常欢喜地告诉我,毕业典礼的经过和颁奖的情况。
这是我第一次看她笑起来,看着她笑,我也跟着她欢喜,欢喜得眼泪快要流出来。我发觉到,心的力量实在很大,欢喜心的力量实在不可思议,她不但没有发生...
我曾经看过一位患者,是一位读国中的女学生。她出生不久就发现得了癌症,她的癌是侵犯脑和脊髓的一种,她在幼年时就曾经治疗过,一直到读国中,又复发了,又回来医院治疗。治疗到一个阶段...
佚名
|欢喜|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2002264664.html
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心除了“造作”作用外,尚有心的“感应”,这二种都是属于无形无象的,且是不可捉摸的,但在整个心路历程中,是不会消失的。“感应&rsquo...礼佛诵经,念佛观行,而有所感应。这些固然是因心之至诚与佛菩萨相应,所显现的自然是好的情境,但切不可执著不放,以免因此障道。若因有这些感应,心生欢喜,执持忆念如是情景,恐有著相之厄。老修行者有了感应,心...
乐崇辉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08020154356.html
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心的秘密 卡辛姆博士著 郑振煌译 (译自《今日佛教》第二卷第二期,1987年4月出版) 为著过快乐而安详的生活,研究心是一件很重要的事,因为我们所受的影响都必须透过心。如果我们仔细观察心,就可以发现它一直在对外界做反应;同时,给子我们痛苦或快乐经验的,正是这些反应。我们可以说:心就是一束反应和印象。为什么在我们的行动中会有反应?因为我们的行动不完美,所以反应就以烦恼的形式出现。 在我们...
卡辛姆博士著 郑振煌译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592568580.html