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会成长。 心的管理－人心最难管 妄想由此生 星云大师认为，管理学中，最难管理的是「心」。俗话说，人难管，自己更难管。其实比人、比自己更难管的，就是我们的「心」。 大师说，我们的心很难安分，... 佛学管理学 作者：佚名 文章来源：佛教文化旅游网 点击数：180 更新时间：2007-3-23 15:21:36 管理别人前 先学习给人管 「管理学」是现代最时髦的一门学科，学者有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07545953979.html
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」这十六箴言，勉励全球佛光人，从生活中体证佛法；在大陆三峡博物馆、重庆华岩寺四川佛学院，讲说「生命的口令」及「以忍为力」；以「凤凰卫视与佛光山的因缘」、「心的管理」、「包容的人生哲学」、「和谐社会」等...愿景，节目创新内容，以带领国际人士深入了解华人对社会关怀的发心。
科技、经济的快速发展，人类的问题也随之复杂化。解决人类问题，教育是不容忽视的一环。长年以来，我对僧伽教育与社会教育，一直倾尽心力，...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300569212.html
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文化人追求心安理得，追求活得明明白白，坦坦荡荡。
（二）佛教文化人中，不乏具有现代管理理念的政商人士。他们知道：管理不仅是对物和数的管理，其上乘境界则是对心的管理。佛教“六和敬”的组织原则和生活...普通高中生的民办学院，为佛教界培养一大批急需的管理和实用人才，对僧团形成较好的拱卫形势。一旦解除现行教育体制的障碍，以创办佛教大学为契机，将极大地打开未来佛教发展的空间。届时，佛学院就是佛教大学内部的...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07352181781.html
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制度。佛门的管理，以自我发心、自我约束、自我觉察为原则，管理的目的，则是为了使僧团能和合发展，俾令正法得以久住。除了僧团的管理，佛陀也对世俗社会提供许多管理法，例如他曾指导频婆娑罗王、波斯匿王、阿阇世王...管理方式，是以己心来测度他情，以授权来代替干涉。 我觉得管理不是命令、不是指示、不是权威；管理要懂得尊重、包容、平等、立场互换，要让人心甘情愿，给人信心，让人欢喜跟随，这才是最高明的人事管理。而且，...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094562505.html
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文化人中，不乏具有现代管理理念的政商人士。他们知道：管理不仅是对物和数的管理，其上乘境界则是对心的管理。佛教“六和敬”的组织原则和生活伦理，对于建构健康和谐的企业文化和小区文化，提供了具有可操作性的...那么本世纪提出“和谐世界，从心开始”，则在哲学高度上奠定了佛教存在的神圣性基础。人间佛教的弘化使命和目标，就是面对广大平信徒、佛学爱好者和非佛教信徒，培养造就能转变世道人心的佛教文化人。
一、...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06430383390.html
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斟酌和选择。禅与商的结合在中国大陆虽然还远远未到明朗化的那一步，但一部分企业家开始看好“修炼”的价值，这一点应是千真万确的。例如北京大学正大国际中心做的“零项修炼”、“禅的涵养与心的管理”、“禅文化与...方面日韩港台要领先一步，日本于上个世纪50年代在欧美传播日本禅，影响很大，所以西方人对中国禅的接受可能远比对儒、道文化的理解来得容易。日本人的企业管理颇有一点禅的味道，其出世精神更甚于中国禅，从日本禅的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063184592.html
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，坦坦荡荡。 (二)佛教文化人中，不乏具有现代管理理念的政商人士。他们知道：管理不仅是对物和数的管理，其上乘境界则是对心的管理。佛教“六和敬”的组织原则和生活伦理，对于建。构健康和谐的企业文化 和...“唯心净土”的本意，就是藉由菩萨的发心修行，而使有缺陷的秽土转变成清净圆满的国土。这里的关键在于菩萨行者广度一切众生的愿心，教化众生整体清净，从而创造清净理想的国土。《维摩经·佛国品》指出，众生是菩萨...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221870905.html