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  • 心识与轮回

    　　心识与轮回 　　三界六道的芸芸众生，生死轮回的恶性循环，在佛家看来，无非是众生自心所造所现，“三界唯心，万法唯识”，被奉为大乘佛法的心要，为千经万论所反复宣说，按此，则如实认识轮回，揭破生死之谜的关键，在于如实认识自心；生死轮回现象的解释，须通过对自心结构与功能的研究而建立。心识解析(心理分析)，于是便成为佛家生死轮回说的理论基石。 　　第一节　生死唯由心所作 　　众生为什么落入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07520453814.html

  • 陈兵与他的《生与死》

    能处动人心。　　第六章——心识与轮回。从“生死唯由心所作；心的功能；业从惑起；惑由不如实知；藏识持于世，犹如线贯珠；生死唯一真心现；生死只在一念中；三层身心与轮回，共计八节。　　第七章——生死之超越，...二十世纪中国佛教》合著、《中国道教史》合著。　　这其中《生与死——佛教轮回说》是陈兵先生重要的一部著作，全书27万字，1994年由内蒙古人民出版社出版，已经再版。有人评价说：“古老智慧与现代生活的结合，...

    王丽心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23035667598.html

  • 生与死——佛教轮回说（六）

    　　第六章　心识与轮回 　　　　三界六道的芸芸众生，生死轮回的恶性循环，在佛家看来，无非是众生自心所造所现，“三界唯心，万法唯识”，被奉为大乘佛法的心要，为千经万论所反复宣说，按此，则如实认识轮回，揭破生死之谜的关键，在于如实认识自心；生死轮回现象的解释，须通过对自心结构与功能的研究而建立。心识解析(心理分析)，于是便成为佛家生死轮回说的理论基石。 　　第一节　生死唯由心所作 　　...

    陈兵教授

    |轮回|生与死|陈兵|心识|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/02485822420.html

  • 永明延寿大师至圆至顿的最高成佛论——殊胜超绝的最高成佛法门

    真实、绝对，超越时空，不生不灭，超越了因缘生灭的因果界，具有消融一切的巨大力量。　　陈兵.著《生与死——佛教轮回说》.第六章.（心识与轮回 ）对这一问题之论述相当深刻精辟，此敬录其如下高论与读者分享：...轮回的根本原因与成佛正因上寻找答案！　　（一）、生死轮回的根本原因——生死唯由心所作　　何为生死轮回的根本原因？　　六祖慧能说：自性就是佛，佛就是自性。学法作佛莫向外求。自性悟，众生是佛；自性迷。佛即...

    净善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08130455055.html

  • 永明延寿大师至圆、至顿、殊胜、超绝的最高成佛法门

    心识与轮回 ）对这一问题之论述相当深刻精辟，此敬录其如下高论与读者分享：　　三界六道的芸芸众生，生死轮回的恶性循环，在佛家看来，无非是众生自心所造所现，“三界唯心，万法唯识”，被奉为大乘佛法的心要，为千...单刀直入”——直接修心的自力顿修成佛论。　　为何修心可以顿修成佛？这要从生死轮回的根本原因与成佛正因上寻找答案！　　（一）、生死轮回的根本原因——生死唯由心所作　　何为生死轮回的根本原因？　　六祖慧能说...

    净善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15500757873.html