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  • 净宗法师答：为什么同样生病而念佛，有的病好起死回生，有的病不好照样死去？念佛治病到底是灵还是不灵？

    　　问：为什么同样生病而念佛，有的病好起死回生，有的病不好照样死去？念佛治病到底是灵还是不灵？ 　　净宗法师答：若此人命中寿数未尽，即使在医学上认定为必死之病，经由念佛消业，也能起死回生；然若此人命中寿数已尽，则虽念佛，也不能挽回。不过虽不能挽回现生生命，乘此念佛力，还是有益于来生，所以无论如何，应当念佛。这并不是念佛不灵，因为人在凡世，生而必死，即使念佛也不能保证生而不死，所以阿弥陀佛慈悲，...

    净宗法师

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/14224913496.html

  • 跌入红炉　火不能烧

    　　 　　沈阳海门县虎獐屯人商述圣，信佛很至诚，每天定时念《观世音菩萨普门品》三遍，十多年来，未曾间断。 　　1920年，他在抚顺千金寨炼铁厂当工人。一次，同别人抬一筐铁矿石往大冶炉里倒，他一失足，跌进红炉里，众人惊骇，他也自念必死无疑。当他坠落下几丈深的红炉途中，似乎觉得有人用双手把他托出来，放在地面上。他睁眼一看，果然躺在地上，并没有落入红炉中。众人都惊诧不已，连在场监工的日本人也深感...

    佚名

    |观音|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/115937660.html

  • 写在度过生死难关后——一只小鱼的感悟

    写在度过生死难关后——一只小鱼的感悟 一只小鱼在水里快乐的游来游去，看到岸边一个人把一块散发着诱人香味的食物抛到面前，小鱼高兴的吞了下去，于是被食物中暗藏的鱼钩钓了上来。 被扔进鱼桶的小鱼对生活充满了绝望，认为必死无疑，嘴上的伤口和人心的阴险令它痛不欲生，甚至盼着死亡快点来临。 垂钓者在回家的路上不小心打翻了鱼桶，然后又捡起满地乱蹦的鱼走了。小鱼因为心情不好静静的躺着没有蹦跳，于是被...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450275192.html

  • 益西彭措堪布——非时行淫的危害

    孕后交合一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生产难一次。怀孕时间久，如果行淫，或致堕胎及伤胎。）产后，十余日内犯淫，妇女必死；百日之内犯淫，妇女必病。 生病、生疮、出痘之后，不是十分复原，万万不可犯淫，犯淫多半必死。眼病未痊愈或者刚痊愈，犯淫必瞎。虚痨症，虽然养好强健，还须断欲一年，如果认为复原而犯淫，多半必死。伤损筋骨，愈后须要戒一百七八十天，未过百日，犯淫必死。纵过百日，犯淫也会导致残废。 过于辛苦...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052576260.html

  • 思惟死期不定的必要意义

    都耗在追求现法利益，犹如以珍宝换取面包般愚痴；相反执着今日必死，为摄取人生实义而励力修行，则人身分秒皆具实义，生有所值。 　　众多具濒死经验与身患绝症者，因为面对死亡而极大改变人生的观念与行为。 ...已消失，取而代之，是了解精神层面的渴望，以及希望见此世界有所改善的热情。” 　　有一位死于癌症的医师，临终前写道：“我必须感谢癌症，让我有一些从未有过的经验。了解生命必死后，...

    益西彭措堪布讲授

    无常|死|出离心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/14291132568.html

  • 念死无常

    世人颠倒执无常为常，分别不死终日苦奔忙，闻思修等亦为现利想，纵缘后世不修懈怠长，贪名利养为命久住诳。 念死遮止贪财眷属亲，了知利敬名幻遮恶行，自升妙位众生能导引，经赞无常摧贪慢无明，须生定解初中后修行。 死主定来无缘令退却，君主乞丐任谁等无别，虚空山林海中难逃避，咒药财力等难令退止，过现未来必死无差别。 寿无可添无间却有减，...

    悦意

    |念死|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1622578791.html

  • 知义法师答：如何能使生于安乐，死于安乐？

    安乐，必死于忧患。请看凡是贪取不义财物的人，以供无谓的享受，眼前是生于安乐，等到判刑受罚，就成死于忧患。人生在世，一定要相信因果，而用自己的智能和劳力，换取应得的享受，才是真的安乐。 　　我们念佛修行...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10532411640.html

  • 好色：可乐者一时，可哭者一世

    　　 【古训】 　　凡人之好色，为可乐也。不知可乐者在一时，可哭者在一世。深明可乐之事，即可哭之事，自然色心渐渐淡去。毒药置于美馔，知者万不敢嗜。何也？深知其必死而此心淡也。总之人生世上，专以事业为重。浓于色欲，必致懒于事业；勤于事业，即可淡于色欲。得失成败枢机，不可不察也。淡之之功，其初甚难，须于难处力加持守，始终不移，方可一生得力受用。 【白话】 　　凡是人们喜好女色...

    [清]丁福保编纂

    戒色|女色|修养

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09322225063.html

  • 江苏高中生不堪主任辱骂跳楼自杀

    网友 　　6月25日上午10点50分江苏丰县丰县中学高一1班一位同学，于5楼跃下头部着地，当场身亡。 　　是什么使他有了必死的决心？是什么让他有了克服恐惧的勇气？ 　　花样的年华，为何就这样消逝。 　　风言风语背后有着怎么样的秘密？！ 　　为何要想不开！为何要用如此惨烈的方式结束自己的生命！ 　　跳楼的同学是江苏丰县中学高一11班的某位同学，在今天的10...

    佚名

    |无常|教育|自杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/08513385279.html

  • 人命呼吸间

    人命呼吸间① 一僧瘵疾②经年，久惫③枕席，众知必死，而彼无死想。语之死，辄不怿④。予使人直告，令速治后事，一心正念。彼谓男病忌生日前，过期当徐议之耳。本月十七日乃其始生，先一日奄忽⑤。吁！人命在呼吸间，佛为无病人言之也，况垂死而不悟，悲夫。 【注释】①人命呼吸间：语出《四十二章经》：佛问沙门：“人命在几间？”对曰：“数日间。”佛言：“子未知道。”复问一沙门：“人命在几间？”对曰：“饭食间...

    莲池大师

    |死|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1151113627.html
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