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  • 在忍辱中培养品德

    忍辱”。 　　据《菩萨戒经》所载，佛陀在过去修行的时候，曾经被五百个“健骂丈夫”追逐恶骂，不论佛陀走到哪里，他们就跟着骂到哪里，而佛陀的态度是“未曾于彼起微恨心，常具慈悲而用观察”。这种忍辱精进的修持，终于使佛陀证得了无上菩提。可见忍辱不但可以培养世人的品格，而且也是成佛的重要法门。 　　现在的青年，逞一时匹夫之勇，可为一件小事而拔刀...

    达慧

    忍辱

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1422291261.html

  • 富楼那尊者善学忍辱

    作方便，便得解脱。” 　　佛言：“善哉！富楼那！汝善学忍辱，汝今堪能于输卢那人间住止。汝今宜去度于未度，安于未安，未涅槃者令得涅槃。” 　　尔时，富楼那闻佛所说...

    佚名

    忍辱

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0816524517.html

  • 忍辱太子

    面相。国王欢喜异常，召集群臣为太子占卜凶吉，并给他起名叫忍辱。 　　忍辱太子逐渐长大，乐善好施，对众生尽施仁慈之心。当时国内有一个奸臣看到太子如此贤德，很是嫉妒，总想除掉他。这时国王突然患了重病，危在旦夕。国中上下都为国王的性命担忧，忍辱太子召集父王的群臣说：“父王的病情非常危险，我们应当想办法，挽救他的生命，众人有何办法呢?” 　　众大臣回答道：“灵丹妙药难以得到，国王的生命恐怕维持不了多久...

    佚名

    |忍辱|故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/12272817889.html

  • 忍辱在生活中

    　　“忍辱”，意思就是要忍耐。“忍耐”，在佛经的翻译，把它翻成“忍辱”，这是过去翻经法师们有意用这个字。在古时候最初接触佛法的是士大夫阶级，要用现代的话来说，是中国的知识分子。佛教传到中国来，...听到这个话，“忍辱”，辱都可以忍，那还有什么不能忍？所以特别用了这个字。这不是六波罗蜜的本义，它的本义是“忍耐”，特别在中国翻译用了这个字，也就是中国人把侮辱看得太重，过分的执着，这些大师们有智慧，希望...

    摘自无量寿经讲解

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/19194932873.html

  • 浅谈“忍辱”

    　　　　 　　每一个佛教徒都知道“忍辱”是菩萨修行“六波罗密多”即六度万行的一度，它是菩萨必须修行的，不可缺少的。若不修忍辱行就不能断除嗔恨心，不能断除嗔恨心就不能使六度修行圆满，六度不能修行圆满...有何妨?量大胸大无烦恼。”这首歌道出了忍辱的重要性。 　　虽然佛教认为忍辱无论对他人还是对己都具有很大的利益，可是对于世俗凡夫来讲，他们却不同意此种观点。他们认为若是对人忍的话，就是自己胆小怕事、...

    印福

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2336393407.html

  • 忍辱的重要性及其功德

    　　我们学佛，特别是大乘佛法，就是自度度人，修菩萨行，上求佛道，下化众生。众生的范围很广。所以，佛教把忍辱列为波罗密，“波罗密”就是到彼岸，即从生死此岸到达涅槃彼岸。要度过生死苦海，就要修波罗密才能到达涅槃彼岸，即到达极乐世界。忍辱是修菩萨行重要的修行项目。 　　什么叫忍辱？就是要忍受不管来自什么方面对自己造成心理上的种种痛苦、种种侮辱。包括不发怒、不结怨，心里没有恶意。这是一个很难的修...

    佚名

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/19045034590.html

  • 南怀瑾：忍辱波罗密

    　　什么是忍辱 　　【须菩提。忍辱波罗密。如来说非忍辱波罗密。是名忍辱波罗密。】 　　问题来了，前面一路下来都是讲般若，是菩萨六度里最后的一度──智慧成就。所谓的六度也已经说过，就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。换句话说，这也是学佛的一个次序。 　　首先，学佛的要学布施，布施就是能够舍；舍并不是叫你光把口袋里的钱掏出来，而是一切的习气都要舍掉，改变，丢掉，把整个人生转化。放下...

    南怀瑾

    忍辱|南怀瑾

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/122304863.html

  • 佛说忍辱波罗密

    ，不为现在，但为后利。有善报之，恶则不反。 　　“善男子！有是忍辱、非波罗蜜；有波罗蜜、非是忍辱；有是忍辱、是波罗蜜；有非忍辱、非波罗蜜。是忍辱、非波罗蜜者，所谓世忍，声闻、缘觉所行忍辱。是波罗蜜、非忍辱者，所谓禅波罗蜜。亦是忍辱、亦波罗蜜者，所谓若被割截头、目、手、足，乃至不生一念嗔心，檀波罗蜜、尸波罗蜜、般若波罗蜜。非忍辱、非波罗蜜者，所谓声闻、缘觉持戒布施。 　　“善男子！若欲修忍，是人...

    北凉中印度三藏法师昙无谶译

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1419171259.html

  • 如来的忍辱柔和衣

    “如”是如如不动，“来”是无所从来、无所从去。法身慧命若能保任，自然具足定慧，得大自在。所以不论是出世间法的道业，乃至于世间法的学业、家业及事业，柔和忍辱就像每个人拥有的一件护身衣，护持我们成办一切所...不已！所以成就事业也须下一番工夫，忍一切外境的挑战，一心一意朝目标奋斗，终会出现崭新的成绩！ 　　经典有段譬喻：忍辱与慈悲是双翼，能助飞离嗔恚怨恨的黑暗深坑；由忍辱力与慈悲力之故，能趣向空性智慧的...

    见胆法师

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/192046629.html

  • 忍辱第一功德

    宝积经》云：“忍辱有十事： 　　一、不观于我及我所相，二、不念种姓， 　　三、破除憍慢，四、恶来不报， 　　五、观无常想，六、修于慈悲， 　　七、心不放逸，八、舍于饥渴、苦乐等事， 　　九、断...

    海涛 辑

    |忍辱|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/19103925240.html
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