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如本法师答：一切罪业不离心，心(梵语citta)能起一切罪业，若当下将内心之罪业恳切忏悔，知罪业本空，使其清净，如此一来就能达到忏悔之真义。罪由心起，心不起妄想杂念，罪之名亦匿迹无踪，毕竟，罪从心起，必将心忏，若能体解心空罪空之义，与空性相应，这就是理念忏悔，达成究竟忏悔之道。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10401012085.html
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为宗，明心为功，是以“无相忏悔”的宗旨，就是自性上的忏悔。前罪既忏，往后的罪行当不能使其复起，六祖开示我们，罪性本于自性，是以须以转迷成悟，将一念无明转成清净真如，这才是真正忏悔之道。“四弘誓愿”以...法门”，也就是“无念、无忆、无著”等的“见性成佛道”。换句话说，其实念诵法门也能够用作参禅的心要。念诵‘摩诃般若波罗蜜多’，了解心包虚空义理，有助于参透“见性成佛”之道。 （二）诵经的示范－持诵《...
赖静涵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071148944.html
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，这才是真正忏悔之道。「四弘誓愿」以自性为宗，自然包含了前罪与后业的忏悔，是彻底的罪忏之法。 ※三皈依戒 禅门课诵当中，有「三皈依」念诵。原来「三皈依」本来是《华严经．净行品》偈颂，但是为何...了解心包虚空义理，有助于参透「见性成佛」之道。 持诵《金刚经》的开示 今天我们可以看到，除了固定日课以外，《金刚经》在禅门受到重视，这和六祖大师教人持诵《金刚经》有关，为什么六祖大师要教人持诵《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210050866.html