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之念佛共修,每周三、四次。平常亦尽量利用空档念佛,如骑车、走路、搭车或上班之空闲,或出声念或默念,另听闻净土五经有关之录音带及研读净土五经之批注,并学法器、打地钟等,如此过了七、八年,但对如何是「一心不乱」?如何才能「契入一心不乱」之行门?却觉得很茫然。
后因觉得念佛并不得力,又见莲池大师之弥陀经疏钞中诸多境界,如「事一心、理一心」或大势至菩萨念佛圆通章之「都摄六根,净念相继」等,再再均无法做到...
许果妙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224739483.html
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安排?如此难值难逢,不可在山中做无事人,虚耗米粮,空过一生也。因此积极报名参加上课。
上课时,老师从最基础佛法一一详述解说,建立知见,并教传无相念佛拜佛行门,解行并重。亲教师的慈悲用心,但因本身习气懒散,放逸心重,无明垢浊,念佛功夫一直不纯熟,深感惭愧,对不起老师。很想做好,总感习气深重,使不上劲,有心无力,真是无奈。
林亲教师因有事缘,由罗亲教师续课,心想也是佛菩萨的安排吧,便安心继续用功。...
释宽道
|佛学论文|因明|五明|
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http://www.fjdh.cn/Item/94467.aspx
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僧人交流了念佛心得,进行了佛教文化交流。 印光法师在五台山期间,见来朝山之人,多说见到文殊菩萨。对此,他在《复陈伯达居土书》中说: 来朝山者,多说见文殊,实少真行持者。 为什么呢?他说: 朝...(1886),以闻北京红螺山资福寺是专修净土的道场,遂于农历十月,至该寺念佛堂,钻研净土典籍。以其仰慕净土初祖庐山慧远学行,自号“继庐行者”。庐山慧远是五台山地区原平人。五台山是文殊菩萨的应化道场。...
肖雨 武广文
|佛学论文|因明|五明|
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断邪淫本人得到了戒邪淫网的兄弟们,同修们的大力帮助,确实获益非浅,所以一定要写出自己的放生乃至念佛心得来回报供养同修。
2006年春节前两个月,我总结05年学佛,感应最多的是放生。于是想,...家里祥和吉利,都觉得06年是个好年景。
现在2000斤泥鳅已经放完。我个人也有总结的必要。下面就说说放生的几个体悟。
一次放生念佛,想象佛光照耀在船上和所有参与者的身上,当时头顶突然一片清凉...
华山思过崖
|放生行善念佛利益|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0636445052.html
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的《念佛心得》还要求:“声和韵稳,字正音园,恳切绵密,沉着安闲,声合乎心,心应乎声,心声相依,妄念自清”。
灵岩山寺的诵念仪规以其规范及特色,为海内外僧众所接受和推广,其影响遍及沪、浙、皖以及...进行,全体僧人(包括学僧)参加。日课在念佛堂进行,部分僧人轮流参加。在功课诵念时有行止细则数十条,总的要求“唯佛是念,唯净土是求”,摒除一切杂念。这种虔诚的追求正是灵岩山寺佛乐的基本特色。如在《规制 ....
苏龙
|五明研究|
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念佛堂中张贴的《念佛心得》还要求:“声和韵稳,字正音园,恳切绵密,沉着安闲,声合乎心,心应乎声,心声相依,妄念自清”。 灵岩山寺的诵念仪规以其规范及特色,为海内外僧众所接受和...、引磬、镏子、云锣、铃子、中钹、云板、大木鱼、小木鱼。朝课、暮课各一个半小时,均在大雄宝殿进行,全体僧人(包括学僧)参加。日课在念佛堂进行,部分僧人轮流参加。在功课诵念时有行止细则数十条,总的要求&...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07391053097.html
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卧。只为爱钱财,心中不脱洒。见他高道人,却嫌诽谤骂。”大约是和寺僧们话不投机,他就干脆到“天台唐兴县寒岩”独自修行去了。从此,他一方面醉心于写作通俗诗歌记录念佛心得,一方面蓬头垢面地生活被人们看着是...篇篇重读。在物欲横流、人心浮躁的今天,读读寒山子还是有点意思的。感谢有了网络这样的器物,一是整理校正文稿查对资料很方便,二是把自己的心得放到博客,与同好者共享,也算一件为善业的功德。 ① 参见:...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛法不但能净化人心,还有助安定社会。”为此他经常席不暇暖应邀到各地作佛学演讲,与社会大众分享佛法的经验,以自身经历讲述持大悲咒与念佛心得,见证修持佛法的利益与功德。
他演讲语言生动朴实、深入浅出...不计其数。除了慈善,他要照顾自己的家庭和事业,并不忘修行与弘法,以他修持大悲咒与念佛的心得,见证修学佛法的利益与功德。
高山仰止,景行行止。惟佛与法,了达生死。
惊闻溘逝,震悼良殷。...
曾慧燕
|慈善|理财|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/15354037549.html