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现在是讨论问题的时间，谁有问题就提出来，让大家研究研究。有人提出“念佛是谁”的问题。在金刚经上说：“应无所住而生其心”，要有一个地方那就是&...执著呢？
在打坐参禅时，什么都不念，只念“念佛是谁？”念佛是那一个？就找这个“谁”。什么时候找到“谁”，什么时候就开悟。...
宣化上人
禅宗|禅
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/08395713459.html
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念佛是谁? 文／净因法师
一日，学人问禅师，“心性幽微，深奥难明;直契心源，秘诀何在?”老禅师慢悠悠地说，“钟，重叩重鸣，轻叩轻鸣，不叩不鸣。求道如叩钟，要领在于起疑情:大疑大悟，小疑小悟，...不是真实的，这才是舍妄归真的关键。 禅宗大德，悲悯众生，应机施教，对症下药，以参一句“念佛是谁”的话头，逼令世人生起这种疑情。正如顺治皇帝问自己的四句话:“未生我时谁是我?生我之时我是谁?长大成人...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415774636.html
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问：
现在有两个人，一个人专一念佛，一个人兼参念佛是谁。如果两个人的信愿相同，那么谁往生的把握大？
李炳南答：
参念佛是谁，注重相信自己的力量，求生极乐世界；专一念佛，注重相信阿弥陀佛的力量。两者的信仰已经不同了。既然信仰不同，又怎么比较呢？能否成功，要看各人的努力程度。千经万论，指归净土，修行净土法门，是捷径中的捷径，还什么怀疑呢？
李炳南
念佛|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/21383918690.html
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浅谈学三论宗教理对于参念佛是谁的助益 一、引子 宋代以后，由于学人根性转劣，机锋转语言下荐得的方法渐成流弊，参话头做工夫逐渐成为禅宗祖师为学人开示的重要修行方法，念佛是谁则是最为普遍的话头之一。现在云居山真如寺、西安卧龙寺、扬州高旻寺等禅宗道场在冬季禅七期间于禅堂内外也多张贴“照顾话头”与“念佛是谁”。参念佛是谁，关键是要在谁字上起疑情，大疑大悟，小疑小悟。疑情真起时宛如金刚王宝剑，可以斩断...
林海殷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16414660939.html
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问：
诸大丛林亦许居士坐香否。最长之香烧几许时间。腿子痛时，亦许暂放否。又参念佛是谁，话头如何参究。是心中称念弥陀名号而疑之耶。抑单提念佛是谁四字，不须称念四字名号耶。若一面称念一面参究，一心何能二用。若单提话头，不须称念，则本无念佛之人，云何作是谁之疑。请为解释。
范古农答：
丛林坐香，居士可以参加。最长者不下二小时。放腿许否，居士必可融通也。又初坐心散，须提佛念，（即四字）随即
范古农
范古农
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07235512785.html
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山门，不准打电话，不准邮寄往来，不准闯寮，出入往返不准高声大语，哂笑放逸，只能一心办道，“念佛是谁”，念兹在兹，不离当人一念，希望在限定时间内桶底脱落，打失娘生鼻孔，亲见本来面目。禅宗的超佛越祖多出在此时。常住上当然处处为此设有助道因缘。每当这时寺院各处均贴满了“念佛是谁”、“照顾话头”的红纸条，时时刻刻都在提醒着用功之人在走出禅堂后，切莫打失了功夫，忘了“念佛是谁”。生活极其简单而有规律。这是...
佛教在线
|精进|进不|不懈|懈克|克期|期取|取证|证：|：玉|玉佛|佛禅|禅寺|寺举|举行|行禅|禅七|七法|法会|会（|（图|图）|）|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1346192462.html
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。”近百年来，禅宗道场都以参“念佛是谁”这个话头最为普遍。
所谓话头，例如“念佛是谁”四个字是一句话，这句话没有说出来以前是话头，说出来之后就是话尾了。虚云老和尚说：“话头就是一念未生之际，即是不生；不掉举、不昏沉、不着静、不落空，就是不灭。时时刻刻单单的的，一念回光返照，这”不胜不灭“就叫做看话头或照顾话头。”我们练习参禅的人，首先要看这一句话头，不能在这个上面思量卜度，无私乱想，思维念佛是谁，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20332991020.html
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关于参话头 以毒攻毒，以妄制妄 参禅要参话头。话头，即是话语刚开头，不是话尾。即是一念未生之前的一个预兆。最普的话头，是“念佛是谁？”这个“谁？”字，要把它拉长来参，细玩其味，就像一把金刚钻，...下一番苦功。又要知道，参禅不同拼命念佛，不是拼命口念“念佛是谁？念佛是谁？念佛是谁？”好像叫救命似的。参话头，是要慢条斯理，细心在自性上摸索。所谓“参悟”，参即是悟，悟必要参。其实“念佛佛谁？”也是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16051858846.html
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跑香
吃茶
坐禅
上 殿
用斋
据南普陀报道：至9月1日为止，日本来华僧团在南普陀寺体验修行进入第三天。其中体验修行以念佛、坐禅为主，每日随南普陀常住上早晚殿。 他们在禅堂静参，心心不离“念佛是谁”的话头；同时于念佛堂专念“阿弥陀佛”之圣号，声声相续，无论坐禅还是念佛都体现出佛弟子对佛教的深厚情怀。修行过程中，南普陀寺常住执事、僧众给予了...
【佚名】
|修行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1457515475.html
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僧众作重要开示。 “禅”就要我们排除各种颠倒梦想，恢复我们本自清净的与佛同体的自性，以达到“断灭烦恼，了生脱死”的目的。在禅修期间，不参加早晚课诵，摒弃一切外缘干扰，通过参“念佛是谁”，使多心变为少...
【佚名】
|禅修|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0902527434.html