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  • 圆瑛法师：念佛能消业障

    一切众生，自从无始一念妄动，而有无明。从迷积迷，以历尘劫，起心动念，多造恶业，能为障碍，即障蔽自己佛性。业障不除，佛性不得现前。故我释迦如来，唱此念佛法门，教人消除业障。经云：“念佛一声，能灭八十亿劫生死重罪。”何以念一声佛号，能灭多劫重罪?以发心念佛，即是大智慧现前，比如一灯光明，能破千年暗室；念佛灭罪，亦复如是。 纵使业重障深，虽然念佛，依旧业识翻腾，妄想杂乱...

    圆瑛法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034476162.html

  • 念佛功德

    “从因至果”即从因地到佛果，声闻、缘觉、菩萨，一直到佛果。 嘉祥大师云：　　佛有无量功德，念佛无量功德，故得灭无量罪。 我们说念佛灭罪，为什么灭罪？功德能够灭罪障。阿弥陀佛本身有...三十二相、八十种好。 我们称念“南无阿弥陀佛”，忆佛念佛，当下就是三十二相、八十种好了，为什么？当下具足无上功德了，相好是功德所生出来的，没有功德，绝对没有那个相好（算命先生给人家...

    佚名

    |念佛|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/19172213772.html

  • 九品往生和净业三福

    称名力，三佛愿摄取力。自力猛利，他力虽胜，因利缘强，境胜心猛。这样，就像舟航遇顺风，更加帆楫，速到彼岸。又如百辆车薪，星火能烧；万年暗室，盏灯能破。念佛灭罪，义亦如是。’　　问：‘《观经》中说：下品上...行业。善导大师对此作了解释：‘从日观下至十三观已来，名为定善；三福九品，名为散善。’又说：‘定即息虑以凝心，散即废恶以修善，回此二行，以求往生也。’　　《观经》以“观佛三昧”为宗，也是以“念佛三昧”为...

    王永元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23383740683.html

  • 持名念佛与实相念佛之统一（四）—本愿即心持名念佛的提出

    十八愿）而得以往生。二者依于《观无量寿经》看，则是由于逆恶重罪众生，由于地狱恶相现前，故生起大恐怖大忏悔。复缘于过去善缘的成就，感得善知识现身开导，遂生大安心而坚定投靠阿弥陀佛之本愿加持，从而念佛灭罪...持名念佛与实相念佛之统一（四）—本愿即心持名念佛的提出　　◆ 释法藏　　五、本愿信心念佛之补助　　由前一章的讨论得知，以理体观之，无论何种念佛，都是法界圆融不思议理具事造三千性相之实相心体的妙用，...

    释法藏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334252429.html

  • 天如惟则与元代禅宗的净土法门

    法门与之配合，只要确保对佛号之念的“正念”，则念佛灭罪之效即可显发。故惟则要求世人，虽冗事缠身，每日清晨必须修十念，“积久功成，亦不虚弃”。比较遵式的行法，惟则的修法更为简易，也更适应广大居士阶层的...天如惟则与元代禅宗的净土法门　　苏州大学哲学系副教授 吴忠伟　　元代禅宗的主要发展方向是与净土法门的融合。其时，禅僧于参禅之外，亦主动地接纳净土念佛法门，致力于参禅与念佛的结合。以江南临济禅为例，...

    吴忠伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21464864772.html

  • 中国古代的净土信仰及其特点

    、成佛有快慢之分，待遇也各不相同，共分成上、中、下三辈九品。　　善导生活的时代是一个重视宗教现世利益的朝代，加上《观无量寿经》宣扬念佛灭罪的思想，于是使得净土宗具有现世利益与来世利益相结合的特点。...刘遗民等一百二十三人，立下往生西方净土的誓言，从此进入念佛三昧的境界。由于般若台附近有东西两池，种满了白莲，故将所结之社命名为白莲社。　　白莲社的成立，反应了当时社会的动荡不安，吉凶祸福莫测，故慧远登高...

    吴 平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361357047.html

  • 《生命的终极关怀》之临终关怀（2）

    必能消除您的病苦，使您恢复健康。假如您还有世缘，因您至诚念佛灭罪，疾病很快就能痊愈，诸事顺心，吉祥如意。希望您病好了后，能发菩提心，行菩萨道，自行化他，圆成菩提。假如您世缘将尽，也因一心念佛，必定蒙佛...，不是一味想了解为什么会得癌症。’ 　　‘可是癌症末期很难治愈。’‘是的，大部分人是如此，但佛门确实也有人得了癌症，医生宣判生命只有半年，因而虔诚念佛，一心待死，求生净土，结果活了三、四年还没死。’...

    释信愿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07561654043.html

  • 历代感应传通鉴

    七、畜生往生类（卷二）。收龙子、鹦鹉等四条。 　　八、诸圣同归类（卷三）。收择生极乐、往生无数、面见弥陀、十愿求生、偈论净土、请佛形仪、造论《起信》、龙树记生、集善往生、得忍往生、第二大愿、念佛灭罪...ldquo;颛（智颛）禅师”篇。故事的中心内容是宣扬念佛者在临终时获得的往生西方净土的种种瑞应。其中“善导禅师”篇所记的善导的姓氏、里籍、活动要比（续高僧传》卷二十七（会通...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104565600.html

  • 发大誓愿第六 （4）

    决定不主张后悔，后悔一次就又造一次，再悔一次又造一次，这怎么得了。你何必再去造，你造阿弥陀佛多好。念念想阿弥陀佛，念念作阿弥陀佛，这样好！所有一切业障都消除掉，这个法门妙不可言。这就是念佛灭罪，念佛消灾...一生所造的，过去生生世世所造的，都是“宿恶”。从这一段文，我们能看到名号灭罪功德不可思议。 　　清朝乾隆时候，有一位慈云灌顶大师，著作很多，收在《卍续藏经》里。他有《观无量寿佛经》的注解，题为《观经...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html