-
如本法师答:每个人都有业障(梵语karmavarana),业障的确有轻重之别,由无量劫以来广造诸恶所得之果报,业障重因而念佛的话,的确不容易念得下去,不念佛还好,越念妄想越多,念佛之心定不下来,这位仁者请注意!当我们真正要下功夫念佛之际,妄想就紧跟著而来,佛号念得不坚实,这是初步念佛的功夫,是正常的现象,要继续加倍努力佛号增加,提起悲心而念,佛号由心起,由口而念,句句入耳,听得历历分明,达成
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11055012125.html
-
每个人都有业障(梵语karmavarana),业障的确有轻重之别,由无量劫以来广造诸恶所得之果报,业障重因而念佛的话,的确不容易念得下去,不念佛还好,越念妄想越多,念佛之心定不下来,这位仁者请注意!当我们真正要下功夫念佛之际,妄想就紧跟著而来,佛号念得不坚实,这是初步念佛的功夫,是正常的现象,要继续加倍努力佛号增加,提起悲心而念,佛号由心起,由口而念,句句入耳,听得历历分明,达成心到、口到
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10054977698.html
-
想念佛、实相念佛的功夫,至少我们要生个惭愧心,惭愧地持名念佛。如果连惭愧持名念佛也不能够,还要说:他修的是实相念佛,我没他那个本事,我修的是持名念佛,讲这话的时候还一副贡高我慢的样子。别人已经能实相...
传喜法师答:末法时代的众生不能实相念佛,以惭愧心来念佛也算是末法时代的正法,就怕连惭愧心都没有。一句佛号不入心,只在口上滑过,有的甚至滑都滑不过。所以我们刚出家的时候,师父就叫我们拿着念佛珠,
传喜法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17175783238.html
-
凡是生到极乐世界去的都不是骨肉凡胎,而是从莲花里化生出来的。我们这世界上有一个人念佛,极乐世界七宝池中就生出一朵莲花来。莲花中间还有坐台,叫做莲台。念佛的人越多,池里的莲花就越多。念佛的人功夫...西方净土去了。
等到莲花开了,就可以看见菩萨的金容,听见佛菩萨的说法,渐渐深入了解佛教的道理。经过继续不断地修持,可以成为菩萨,最后也和佛一样了。但是往生的人,平日念佛的功夫不同。行善的大小也不一样,...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07571686833.html
-
,五欲里面最严重的就是色,你淫欲不断,你就不能超越轮回!
8 所以佛在经上教导我们,如果我们真的想在这一生当中,要超越六道轮回,那我们一定要把“淫欲”的念头断掉;否则的活,你念佛的功夫再好,也不能...
破坏别人的家庭
1 世间人为什么会有“爱别离”?这是我们过去世自己造不善业,破坏别人的家庭,使别人家庭不能够完聚,于是我们在这一生受到果报。
2 古时候,破坏人家的家庭的事情少,破坏...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22452975217.html
-
临终的人为什么缘故要旁人助念呢?
答:凡人到了临终的关头,那是四大分离,诸苦交集的时候,手忙脚乱,譬如螃蟹落在滚汤里头一样的痛苦。平时念佛的功夫若未纯熟,到了这个时候,谁人不要旁人帮助呢?平时就有六分七分的念佛功夫,到了这个时候,也难作二分三分用了。何况平时全未有念佛功夫的人,到了这个时候,可以不要旁人帮助吗?要晓得凡人临终的时候,自己一丝一毫难得做主的。完全是依靠旁人,帮助他念佛,替他帮忙...
妙真法师讲述
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2007346028.html
-
大者,吃二、三碗不能饱,令其吃个五、六碗总有饱的时候吧!念佛的功夫也是要多念常念,才能消妄想入正定啊。
若功夫一直用不上,就应念念生大惭愧心;自觉业深障重,方致多生障碍。惭愧心一生,就能发出至诚心来...带业往生”之广大殊胜处。
念佛念了十几年还是没功夫,究竟有否用至诚心在念?果真至诚念佛,怎不得感应?所谓:“诚则灵,不诚无物”。而且“诚于中,形于外&...
妙莲法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06573985708.html
-
这是念佛时心往上想,以致心火上升了。发现有这种情况时,应将眼皮下垂,心向下想,那样心便沉潜,不再浮动,火就不会上升了。切不可认为这是念佛的功夫;也不可恐惧,以为这是魔境。只要至诚摄心而念,并想自身在...对他有益,就是出现魔境也是有益的。为什么呢?因为不为魔转,就能顺利上进了。
急躁情绪是修法的一大障碍因缘。如果不急不躁老实念去,到了功夫纯熟,自会得到应有的成果。古人说:“但事耕耘,不问...
法雅
|佛|魔|念佛|防魔|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1518342511.html
-
净业行人的首要目标是成就往生,因而对往生净土的必要条件,吾人宜应时时加以研讨。念佛法门以自性力、念力与佛力三力和合得以成就往生。能否感通阿弥陀佛愿力接引取决于诚、敬,念佛的功夫浅深取决于专...
2.专与精
世出世法的一切成就,都离不开专、精。专者用志不分,精者纯而不杂。专精有助于激活潜能,显现不可思议的神妙效应。念佛行门贵在一心专念阿弥陀佛。念佛功夫深浅与专精密切相关。经云:“...
魏磊
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2253373262.html
-
,受持八戒斋,今得生天上,获此端正报。” 九、往生助缘想要求生净土的人,必须受持此戒。经上说,如果有人受持八斋戒,凭着这种功德回向,愿求生极乐国土,定能获得中品中生。十、临终欢乐有念佛的功夫,但尚没有...讲授受戒仪规。随后居士们在法师的带领下绕佛。下午在中华正信读经会会长普济法师的带领下大家同诵《地藏王菩萨本愿经》。最后众居士与重庆华岩寺的师父们在大雄宝殿上晚课,晚上在念佛堂念佛。由此一日一夜的体验出...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺举行传授八关斋戒法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/11301132431.html