也。所修之法·乃他力也。又念佛之人·能念之心·而为自力。所念之佛·而为他力也。此乃所谓自力他力·同时并顾·愈易感应道交·蒙佛接引·横超三界·往生乐邦。非同参禅·单靠自力·识心达本·断惑证真·竖出三界也...念佛自力·而与参禅自力·颇不相同。何以故。参禅专以自心为宗·一切唯心。念佛专以佛心为宗·一切唯佛。既以佛心为宗·一切唯佛·则念佛行人·常以佛心而为归宿·凡念佛时·觉得自己本是弥陀心内之众生。既是弥陀心内...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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