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  • 谈惜福

    出来,就为“利刀断水水更流一。念念迁流的“念”,若顺著好的方向流去,就是好的;若顺著不好的方向发展,那就坏事了!学的人,最主要的课题,就是要把这个如洪水猛兽的念头,带向正途发展,带向佛道迈进,这就叫作“修行”。苦海无边,回头是岸,懂得把念流稳于正业的人有福了!懂得“一念清净一念佛,念念清净念念”的人有福了!  末了,谨拈几句作结:  惜福植福,步履踏实;  食衣住行,讲求合度;  心思浮现,...

    大荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22351965907.html
  • 有多少时间,尽量念多少 慧净法师

    就是两句,可以说“一念清净一念佛,念念清净念念”,很寂静,很能够体会出念佛的法味。我们早晨的心跟佛性很接近,所以,早晨宁静的心,我们要爱护它,不要一醒过来就计划一天的事情,在那里打妄想,同时,也不要... 有多少时间,尽量念多少 慧净法师 我们有多少时间,尽量念多少。二十四小时,扣掉睡觉的时间、上班的时间、三餐的时间,还有大小便的时间,还剩下什么呢?看电视、看报纸、看杂志,把这些时间扣下来,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07235982043.html
  • 智渝法师开示:清净心与广学多闻

      学主要在培养清净心,不是得到什么东西。一念清净一念佛,念念清净念念。   清净心,有很多名字,譬如:无烦恼心、无贪嗔痴心、平等心、无分别心、大悲心、无上菩提心…&...了,只学广学多闻,不修清净心,那叫狂慧,狂慧不了生死。所以,清净心为正,广学多闻叫遍知,到的地步,就称为正遍知。所以,清净心很重要。   既然清净心这么重要,大家在世间不可贪图名利,贪图名利最坏...

    智渝法师

    烦恼|清净心|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/21485494994.html
  • 何谓“三不坚”“三心”“三福”

    所以我们更要发大愿到“常寂光净土”,与诸佛一起修行。之前我们讲过“一念清净一念佛,念念清净念念”。如果大家念佛念到一心不乱,一念即可生到极乐净土。   《观无量寿经》云:“欲生彼国者,当修三福。三...

    宽运法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021391814.html
  • 持名•观照•净土

    其他念头,只有佛号相续不断。实则不然,因为有能念之心,所念之,“能所”相对还有“能所”在,则没有清净,不是正念。要“能所”双亡,即能念之心,所念之,一起脱落,空空静静,方是正念。所谓“一念清净一念佛,念念清净念念。”所以要达到净念相继之境界实非易事,要持名功夫纯熟,绵绵密密,成团成片,动静一如,风吹不入,雨打不湿,针插不进,才是真正相继。净念相继就是清净心,也是观照。我常听人言,念佛人应该观照...

    延德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05571881090.html
  • 谁在六道

    一念解脱;最终做到祖师所说的:“一念清净一念佛,念念清净念念”。 ...众生虽然也受轮回之苦,论生活享乐比不上天人,痛苦则不如地狱,而这种半苦半乐的状况却最适合修行,最能发起离苦的出离心。但是想要离苦得乐不再流转生死,还要先“以苦为师”,而非“以苦为乐”。   学已十...

    佚名

    |轮回|无常|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1014198370.html
  • 《大乘本生心地观经.观心品第十》读后感(三)

    ,回入内心,历历分明。念一句,听一句,是一句真真切切的“阿弥陀佛”。所谓一念清净一念佛,念念清净念念,待成就念佛三昧,何愁不开悟?二十五圆通中,以观世音菩萨的耳根圆通最究竟,大势至菩萨的念佛圆通最...摩尼宝珠,却不知不觉,还一味地向外求乞。若能找到自家珍宝,便是富豪了。  (二)此方真教体,清净在音闻,《大乘本生心地观经》云:  尔时,大圣文殊师利菩萨白佛言:“世尊!如所说,唯将心法为三界主,心法...

    许胜雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171450328.html
  • 浅论佛教的心灵环保

    智慧的源泉。学主要是修炼出自己的清净心,拥有清净心等于守住内心的真善美、常乐我净的阵地。不取于相、如如不动是清净心;一念清净一念佛,念念清净念念是清净心;“无所住而生其心”也是清净心。从广泛来说,清...清净心里。“清净心”当中无“我”,也没有“我所”,凡夫是自己,成佛也是你自己,心外无。所以六祖大师说:“菩提只向心觅,何劳向外求贤。”当我们放下六根、六尘对外境的执著时,内在光明自性就同时显现,这即是...

    释明生

    |浅论佛教的心灵环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200973877.html
  • 智谕法师:六根清净,一心念佛

    起来却很容易。眼睛不乱看嘛;耳朵不乱听,只听佛号嘛;鼻子不乱嗅,只闻旃檀香嘛;嘴巴不乱说话,只念佛号嘛;身子不乱其他触念嘛。这还办不到吗? 这样念去,叫做“一念清净一念佛,念念清净念念&... 六根清净,一心念佛——智谕法师 这支香又要和大家讲几句话,希望大家静心地注意听。 说来说去,念佛法门总是要对治烦恼,一心念佛;一心念佛,对治烦恼。只有这样才能往生...

    智谕法师

    智谕法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21292184443.html
  • 勤修戒定慧.息灭贪瞋痴——宽运法师七开示

    经常说「如母忆子,如子忆母,都摄六根,净念相继」;唯有这样念佛,才能把我们的妄想、杂念伏住,所谓「一念清净一念佛,念念清净念念」,唯有心无旁骛,一心一意,才能真正的念念清净。   我们今天接着讲「瞋... screen.width-333)this.width=screen.width-333">   勤修戒定慧.息灭贪瞋痴——宽运法师七开示   贪所引起的种种业报的例子,实在是非常...

    宽运法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021791822.html
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