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问：念根、念觉支及正念三者之间有何差别？听说八圣道分的正念是指四念处，这是正确的吗？
帕奥禅师答：它们都是一样的，拥有不同的名称是因为佛陀透过不同的角度来解释念心所。
八圣道分有世间及出世间之分；四念处之念是属于世间的正念。
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帕奥禅师
帕奥禅师念根念觉之
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08582395546.html
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3．念根。
4．定根。
5．慧根。
6．乐受根。
7．喜受根。
8．舍受根。
9．未知当知根。
10．已知根。
11．意根。
阿罗汉道的圣者...念根。
4．定根。
5．慧根。
6．舍受根。
7．未知当知根。
8．已知根。（出世间的四谛法）
9．意根。（不还果同）
預流果道的圣者必须园满培育发展这九根。...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
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”
是那十一根呢？即是：1．信根。2．勤根。3．念根。4．定根。5．慧根。6．乐受根。7．喜受根。8．舍受根。9．未知当知根。10．已知根。11．意根。
阿罗汉道的圣者必须园满培育发展这十一根。
预流果的根
在[阿毘达磨發智论]卷第十五说：“几根得預流果？
答：九。”
是那九根呢？即是：1．信根。2．勤根。3．念根。4．定根。...
法增比丘
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072484689.html
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趣定自在，故又称“四如意足”。佛教认为，修行这些禅定，可得神通变化如意自在的能力。五根修行佛教所依靠的五种内在条件：1、信根。信正道及助道善法；2、粗进根。修学正道及助道法时，勤求不息；3、念根。念...增长可破疑惑；2、精进力。精进根增长可破懈怠；3、念力。念根增长可破邪思；4、定力。定根增长可破乱想；5、慧力。慧根增长可破烦恼。《大智度论》卷十九：“五根增长，不为烦恼所坏，是名为力。”七觉支达到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173943215.html
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大菩提分 圣开法师 五根 所谓“五根”者： 一、信根——信佛、法、僧三宝，及苦、集、灭、道四谛者。 二、精进根——又名为勤根，乃精勤勇猛进取修行善法者。 三、念根——时刻思惟，忆念正法...繁茂，才能开花结果，修行善法，亦是这样，于清净法中，信根、精进根、念根、定根、慧根，有增上之妙用，是何道理呢?由此潜伏之势力，能降伏一切烦恼，而引发圣道之故也。 五力 有了以上五根，就能产生五种力量...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333664178.html
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智信合一 ／明法比丘 佛法说“信”(Saddha)，是净信（清净的信心），是以智慧为主导的信。《杂阿含经》第 656经说：“尔时世尊告诸比丘：有五根，何等为五？信根、精进根、念根、定根、慧根。若圣弟子成就慧根者，能修信根，依离、依无欲、依灭、向于舍，是名信根成就，信根成就即是慧根。……慧根为其首，以摄持故。”信根排在第一位，是有净信之后，其他的四根也得到成长。若知见有纯净与不纯净，夹杂迷信...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170950311.html
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正念，或那待揭发的灭苦之道。 五根可比喻为五种操纵驾驶顺畅的因素。信根就如引擎，精进根为汽油，念根为好的司机。定根为司机持续观注于路上景物，好比前头的车灯照射路景的作用一般。 调御五根（...的修习智慧禅，有精进就能消除怠心。 （三）念根（Satindriya） 利用四念住的修行法来培育正念与智慧。成熟后，正念可祛除一切不善心识。 （四）定根（Samadindriya） 即...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16370260639.html
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及精进根的推动，去恶行善，内心无所后悔，有所成就而内心正念易提起，此时“念根”强大有力。正念、正知提供内心安定的力量，“定根”产生，维持止、观等持。心三昧力，使五盖不动，随顺慧学的因缘条件具足而开发“...，能忆念之、随念之。其念，此谓彼之念根也。 大德！于有信、发勤、具念现前的圣弟子，可期待彼以舍为所缘，得心一境性。其定，此谓彼之定根也。 大德！于有信、发勤、具念现前、得定心的圣弟子(...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464046274.html
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、天眼、慧眼、法眼、佛眼），获得五力（信力、进力、念力、定力、慧力）与五根（信根、精进根、念根、定根、慧根），方能圆融无碍，不使学佛修道者产生不必要之干扰与烦恼，尚能让有烦恼之众生起善心，而远离一切...
果前
|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1239213095.html
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眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、女根、男根、命根、乐根、苦根、喜根、忧根、舍根、信根、勤根、念根、定根、慧根、未知当知根、已知根、具知根等二十二根。最初之眼、耳、鼻、舌、身、意，称为六根，其中除...：(一)信根（梵s/raddhendriya ），信三宝、四谛等之道理者。(二)进根（梵vi^ryendriya ），又作精进根、勤根。勇猛修善法者。(三)念根（梵smr!ti^ndriya ），忆念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21571864913.html