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音乐按照学术上的划分主要包括有：诵经音乐、宗教仪式乐舞“羌姆”音乐、寺院器乐音乐三种。本文所介绍的八美的“念玛乃”宗教节日活动就是一种“诵经音乐”。在一般的学术概念上，“诵经音乐”是指寺院僧侣诵念经文的声乐音乐和在诵念经文时段落之间穿插的间奏性器乐音乐或与诵念经文同步进行的伴奏性的器乐音乐。一般情况下，这种藏族寺院乐队的乐器主要由铜钦、呷岭、大钹、法铃等藏传佛教乐器组成，其中，铜钦、呷岭为吹管乐器，...
杨曦帆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195159694.html
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集中诵念经文时喝茶称为芒恰)边进行祈祷的时候，总有一名年轻僧人用充满渴求的声音唱诵：“雪山女神啊！请进来吧！请进来吧！”他们似乎看到女神骑着金鹿，从容微笑着走进来，将雪白的狮奶倒进茶锅，于是每人掏出大...
林继富
|佛学论文|因明|五明|
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，有金刚念、默念、追顶念……等等，修行者可以从中选取适合自己性向的作为日课。最重要的是必须都摄六根，因为必须念力与颐力皆强，然後可以得念佛三昧。 诵念经咒也是同样的道理；比方我持《般若波罗蜜多心经》，在诵念经文时，同时观想观世昔菩萨的形像，而且又从这形像中觉知是假象，因为「凡所有相皆是虚妄』。另外，又从五蕴起观，观我自己的心脏收缩和哌搏跳动，血液随脉搏的跳动而流动，再而观照到这一切全非实有，心理...
李杏邨教授讲
|佛学论文|因明|五明|
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着。有一天，妖怪突然降临，人和大鹏神来除害。大鹏出场后不断地向妖怪撒沙土，并用铁盘子击打妖怪，做出种种吃妖怪肉的动作。这个戏在演出之前，首先由僧人来念经作祭供仪式，诵念《夏索》（祭鹿神的经文）、《错索》（祭湖神的经文）、《赞索》（祭土地神的经文）、《鲁索》（祭水龙神的经文）、《吉索》（祭护法神的经文）等。诵念经文时，对这些不同的自然神灵供上不同的祭品。 苯教文化兴盛于象雄王朝时期。最早穆族人在...
不详
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