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  • 怀化佛教史（1）

    怀化佛教史目录　　怀化佛教史年表　　怀化佛教史导言　　第1章 传说稽考（汉晋南朝佛教）　　第1节 佛教传入之前　　第2节 无名与古佛山　　第3节 惠安游历湘川　　第2章 ...法师　　第5节 慈宗崇照明夷　　第6节 柏林门下诸僧　　第7节 嵩云门下僧尼　　第8节 求生净土诸尼　　第9节 陶建国与佛教　　第10节 怀化居士佛教　　第7章 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340552482.html

  • 湘西怀化佛教新考

    湘西怀化佛教新考　　湘西怀化佛教，始于汉朝。有无名僧在镡城县（即黔阳）古佛山修真，掘地发现范铜古佛一尊，遂建立梵刹于斯。是为湘西怀化佛教之始。 　　刘宋时期，有僧惠安经过湘西往四川，给此地佛教带来一线生机。历经南北朝的延续，到了唐朝后，才渐渐发展起来。贞观二年，沅陵虎溪山建立龙兴讲寺，惠休在此弘法，使之成为湘西佛教重镇。同时有虎溪尊者在此弘扬禅宗。之后，有译经僧智通法师在此弘密。 　　唐辰州沅陵...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341652507.html

  • 怀化佛教史（2）

    从文逝世后，曾专程往凤凰瞻仰他的故居，缅怀先哲。 　　1989年己巳，怀化地区佛教协会筹备小组成立，乘法通才任组长。崇照明夷前往深圳、东莞、广州等地工作。期间，曾往广西桂林、柳州；贵州贵阳、毕节...写了大量的散文游记和诗词作品，均发表于澳大利亚墨尔本的华人刊物。乘法通才建修大兴禅寺弥勒殿、念佛堂、云水楼和修缮祖师殿。　　1992年壬申，怀化地区佛教协会成立于洪江嵩云山大兴禅寺，乘法通才任会长。达...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340652483.html

  • 明夷法师事略（2）

    不得而知。我们只知道明夷回湘后径直去了湘西名寺嵩云山大兴禅寺。乘法方丈视明夷容貌清奇举止谈吐无尘俗气，惊为佛门奇器，喜加容留。然而佛门也不是净地，俗世的名利在这里一点也不见少。怀化佛教协会当权者与寺庙间多有矛盾冲突，今见大兴寺欲剃度明夷，便故意刁难，不许剃度。恰好怀化佛教协会派员至黔阳暗访明夷身世结果让怀化佛教协会大喜过望变得振振有词：均田人称明夷游手好闲，黔城派出所说明夷有非法结社非法出版（...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687244.html

  • 300余位中韩佛教界代表湖南嵩云山论禅道

    9月16日，来自中韩两国佛教界的300余位代表15日齐聚湖南怀化佛教名山嵩云山，围绕禅与书画、美食、茶道、音乐、舞蹈等极富两国特色的各种文化活动，共同演绎生活中的禅趣、禅乐，展示和谐美好的人生境界。　 嵩云山位于怀化洪江区西面，群峰叠翠、树木葱茏，有“湘西第一山”之美称。嵩云山上大兴禅寺建于明世宗嘉靖二十二年（1543年），供有肉身成佛的无意祖师，曾有多届高僧在此剃度纳徒，讲经说法，是湖南省...

    佚名

    |宗教活动|玉观音|嵩云山|禅趣|韩国|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/16400590787.html

  • 沅水幻僧崇照行实

    内外皆通者，凤毛麟角矣。心仪古代高贤，感喟时人，不禁摇头而已。 佛历二五四七年季秋，予假道铜仁，往梵净山一探古佛道场。欲振兴弥勒法门，开辟弥勒道场，寄厚望於斯焉。因是，有《梵净山佛教考》之出炉。现返沅州虎榜山景星寺，恢复“湖南慈宗学会”，撰写《五溪禅灯录》、《怀化佛教史》、《景星寺志》等。 ...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340352481.html

  • 洪江佛教历史略说〈二〉

    刊行《灵隐印文禅师语录》三卷，随《嘉兴大藏经》流通。在《嘉兴大藏经·诸宗部》第三十九册，序号四四六。　　佛历二五四七年春，灵隐印文禅师第十八世法孙崇照明夷在沩山密印寺阅藏，并着手编写《怀化佛教史》、《五溪禅灯录》。将《嘉兴大藏经》中有关怀化佛教历史资料中的禅师语录、灯录、行实、塔铭、疏引等重新整理，计划编辑一套《五溪佛学》丛书，因此，将《灵隐印文禅师语录》增加了第四卷的内容。将法嗣、戒子为他写的像赞...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052248657.html

  • 洪江回龙禅院灵隐印文禅派研究初探

    语录》三卷，随《嘉兴大藏经》流通。在《嘉兴大藏经·诸宗部》第三十九册，序号四四六。 佛历二五四七年春，灵隐印文禅师第十八世法孙崇照明夷在沩山密印寺阅藏，并着手编写《怀化佛教史》、《五溪禅灯录》。将《嘉兴大藏经》中有关怀化佛教历史资料中的禅师语录、灯录、行实、塔铭、疏引等重新整理，计划编辑一套《五溪佛学》丛书，因此，将《灵隐印文禅师语录》增加了第四卷的内容。将法嗣、戒子为他写的像赞、塔铭等增入，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342852530.html

  • 湘西洪江佛教略史

    禅寺弥勒殿、念佛堂、云水楼和修缮祖师殿。　　1992年壬申，怀化地区佛教协会成立于洪江嵩云山大兴禅寺，乘法通才任会长。达恒心顺礼乘法通才出家。心功往九华山佛学院读书。受到仁德和尚器重。毕业后留校任教，...部佛教。芷江宗教局陶建国局长负责，编印《芷江宗教志》（油印修订本）。 　　2000年庚辰春，心照明夷于赵州柏林禅寺礼净慧和尚，更名崇照，受大戒。夏，崇照明夷开始撰写《怀化佛教史》、《兜率的鼓声》...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052448660.html

  • 洪江佛教历史略说〈一〉

    凤凰瞻仰他的故居，缅怀先哲。　　1989年己巳，怀化地区佛教协会筹备小组成立，乘法通才任组长。崇照明夷前往深圳、东莞、广州等地工作。期间，曾往广西桂林、柳州；贵州贵阳、毕节；四川泸州、宜宾、成都和重庆，...于澳大利亚墨尔本的华人刊物。乘法通才建修大兴禅寺弥勒殿、念佛堂、云水楼和修缮祖师殿。　　1992年壬申，怀化地区佛教协会成立于洪江嵩云山大兴禅寺，乘法通才任会长。达恒心顺礼乘法通才出家。心功往九华山...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052348658.html
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