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  • 南怀瑾:什么是忍辱

    无众生,无寿者,不著相。所以他强调一句话,怎么样?   【是故须菩提。菩萨应离一切相。发阿耨多罗三藐三菩提心。】   这就是的精神,换句话说,不要被一切现象骗了,或迷惑了。有个庙子,有个...、禅定、般若。换句话说,这也是的一个次序。   首先,的要布施,布施就是能够舍;舍并不是叫你光把口袋里的钱掏出来,而是一切的习气都要舍掉,改变,丢掉,把整个人生转化。放下也是舍,万缘放下...

    南怀瑾

    |忍辱|安忍|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22342693987.html
  • 《观世音菩萨普门品》开示(二)

    救度一切众生的方便,能通达一切众生的苦恼,能够拨苦与乐的这种方便。 无尽意菩萨来问的时候,这时候具足怎么样的状态,我们要知道,要跟无尽意菩萨。问的时候是“从坐而起,偏袒右肩,...作为三宝弟子要怎么样,身、口、意要具足恭敬。 观世音菩萨以何因缘名为观世音,我讲了观世音菩萨的前因。佛陀在这里没有讲因地的,因为佛陀以前讲了很多因地的,我前面引的那些经典。在这部经典里...

    传喜法师

    |普门品|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/15210130889.html
  • 佛陀——觉者

    本着如是我闻的精神去学习,去信受。 佛教,佛陀的言教,是彻底的亲证了宇宙人生的真实的人宣讲出来的。换句话说,我们为什么要,又怎么样呢?就是要象佛陀一样去追寻真实,追寻真理。所以佛教是智慧的...就没有法我执了?这是我们很容易犯的一个错误。 执名取义的错误在于执。执障碍了我们对宇宙人生的真实性的认识。问题就出在虚妄分别,出在这种能执著能分别的“能”上。所以佛陀的教诲是让我们转迷成悟,...

    于晓非

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07454153471.html