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求后世之胜进或无智生寂灭……每与现实脱节,不能圆显佛法之功效。今倡人生佛教,旨在从现实人生为基础,改善之,净化之”。[4]1934年,太虚法师发表《怎样来建设人间佛教》一文明确提出“建设人间佛教”的...就是菩萨,亦即一般所谓贤人君子;再向上进步到最高一层,就是佛,亦即一般所谓大圣人。故佛菩萨,并不是离奇古怪的、神秘的,而是人类生活向上进步的圣贤。”[8]其后,他在《怎样来建设人间佛教》中说:“佛是天竺...
王荣国
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;的理念和现代价值
太虚大师在《怎样来建设人间佛教》中强调。他说:“人间佛教,是表明并非教人离开人类去做神做鬼,或皆出家到寺院山林里去做和尚的佛教,乃是以佛教的道理来改良...。
三、佛教复兴的几个要点
1、现代化,由于“人间佛教”需要实现深度的社会化、人间化合组织化,并通过以佛教理念来改良社会,建设人间净土,使国家社会民众都能得到佛法的...
安虎生
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20554963056.html
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虚大师《怎样来建设人间佛教》一文中,对现代佛教的理论体系作出的名题。现代佛教理论体系是中国佛教界有识之士依据佛法基本原理,对转型社会与现代社会生活提出的众多问题进行创造性思考的积累。本寺的法祖老和尚常惺法师则为“振兴佛教”呕心沥血、不遗余力,其出发点和落脚点都是在极力倡导、实践“人间佛教”。值此常公老人诞生110周年之际,缅怀老人为近百年来的中国佛教所做出的巨大贡献。
一、刻苦求学 深通教义...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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两岸三代人的人间佛教理想:人间佛教思想的源和流
作者: 邓子美
“人间佛教”作为专有名词出现,盖源于释太虚《怎样来建设人间佛教》一文,该文系太虚1933年10月的...ldquo;由人向下为一切有情众生,由人向上为天及三乘、菩萨、佛。上下总以人生为转移,可见人生之重要性。”(太虚:《人生的佛教》,载《太虚大师全书》第5册,238页)其二,人人自净其心,建设人间...
邓子美
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190750572.html
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引人瞩目与赞叹。上个世纪的20年代,“人间佛教”这一专有名词的出现,是在太虚大师《怎样来建设人间佛教》一文中,对现代佛教的理论体系作出的名题。现代佛教理论体系是中国佛教界有识之士依据佛法基本原理,对...把握当下。海外有位法师认为,佛教徒应有主动关心社会变迁的自觉,“血液与大众分不开,脉搏与群众共跳跃。” 今天我们对先辈的缅怀,旨在重视实践“人间佛教”思想。要建设和发展现代佛教,就要着眼人生,关注...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法师为人间佛教的提出者的说法,因此作者以“让文字说话”的方式确立了太虚大师为人间佛教提倡者的地位,并引领读者略窥太虚大师人间佛教的内涵要点。从时间上说,一九三三年初,太虚大师便已发表(怎样来建设人间佛教...世界祥和。也唯有如此,佛法才不会局限于人类、被弃于人间,才能让大家明白人乘法的修行本即是是佛教范围内应做之事,是修证佛乘必须的资粮。 所以,太虚大师的理想应是要在人生佛教的理论基础上,去建设和实践...
妙中
|佛学论文|因明|五明|
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的说法仍然对我们深有启发。太虚法师在《怎样来建设人间佛教》一文中曾对什么是人间佛教作了这样的说明:“人间佛教,是表明并非教人离开人类去做神做鬼、或皆出家到寺院山林里去做和尚的佛教,乃是以佛教的道理来...及其在当代的推展》,载《普门学报》第15期。 11、《怎样来建设人间佛教》,《太虚大师全书》第47册,第433页。 12、《新与融贯》,《太虚大师全书》第2册,第450~451页。 13、《学佛先...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
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10月在汉口市商会作《怎样来建设人间佛教》的讲演时指出:经济学通常将资产分生产、消费、分配三分。三者中,最难的是“分配”。现在社会的不安,也是由于没有合理的分配办法导致的。他说:“依佛法简单的说明,有一部...幸福。”可见,太虚法师依照《大乘心地观经》理论,主张将产业分出三分之一来做慈善公益等事业,既将其视为解决社会分配不公的良方,也将其视为建设人间佛教的重要步骤。
在太虚法师看来,中国佛教本来就有注重...
王荣国
|佛学论文|因明|五明|
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关于人间佛教提出者。 人间佛教并非如江灿腾、杨惠南及印顺所说,是由太虚提出人生佛教,再由印顺改为人间佛教。实则太虚早即曾以《怎样来建设人间佛教》为题发表演说。虽然杨惠南否定此文中[人间佛教]与现今所称[人间佛教]的关系说:[太虚自己也会在一九三三年以《怎样来建设人间佛教》为题,写了一篇短文,发表在《海潮音》第十五卷第一期。(收录于《太虚大师全书》第四十七册,第四三一——四五六页。)但是检阅其内容,...
林明昌
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552141886.html
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世纪初。1928年他曾于上海讲述过人生佛学,6年后发表《怎样来建设人间佛教》一文,理论已臻成熟。他说:“人间佛教,是表明并非教人离开人类去做神做鬼,或皆出家到寺院山林里去做和尚的佛教,乃是以佛教的道理来...佛教运动》。 〔23〕《怎样来建设人间佛教》。 〔24〕《人间佛教要略》。 字库未存字注释: @①原字为礻右加氏 @②原字为澄字的繁体 @③原字为艹下加到 (原载世界宗教研究1998年1...
何劲松
|佛学论文|因明|五明|
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