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菩萨怕不怕死? 圣开法师 问:何谓初发意菩萨? 答:意即心意,初发心行菩萨道者,叫初发意菩萨。 问:经云“二美具足,四辩澄湛”,此两句是什么意思? 答:是对菩萨之赞叹语,行人以“定慧”两者而为庄严,叫“二美”;“四辩”即是四种 无碍的辩才: 一、法无碍。 二、义无碍。 三、辞无碍。 四、乐说无碍。 问:菩萨怕不怕死? 答:初学菩萨也会怕死,因为初学菩萨有五种怖畏: 一、...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22583267261.html
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妙莲法师答:娑婆世界有生必有死,如果你怕死,那就好好念佛求生西方;生到西方,永离六道轮回,不受生死之苦,那才是究竟安乐。生死未了,你的一切都在阎王手里,你快乐什么?你的本事在那里?就算富贵又怎样?阎王还怕你吗?那个富贵人能逃离阎王老子的手?
妙莲法师
解惑
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妙莲法师答:念佛人有病时要欢喜:‘我往生西方见弥陀慈父的时间快到了!’不要担忧:‘我快要死了,家里有这么多钱财,又有儿女···’没一个舍得的,那阿弥陀佛来接,你也不会去。念佛人还这么怕死,难道在世间还没有苦够吗?
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13313011851.html
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妙莲法师答:将士要死于战场,成仁取义;学士要死于文坛,学无止境;念佛人要死在佛堂,定生西方,才堪称真念佛人。请把握呀!
妙莲法师
解惑
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《你可以不怕死》(一行禅师著,胡因梦译)连载之一
《你可以不怕死》译者序
多年来我译介的灵修体系,大多偏重于“理入”的形式。无论是克里希那穆提(J.Krishnamurti)、肯·威尔伯(Ken Wilber)、佩玛·丘卓(Pema Chdrn)还是艾兹拉·贝达(Ezra Bayda),都是擅长于逻辑推演、有能力对身心动力过程作精密描绘的精神导师。长期浸润于他们的著作中...
一行禅师
|五明研究|
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宋慈照宗主:《净土十门告诫》指出,临终必须过好如下四关:
第一关:念佛人临终时,重罪轻受或后报提前。这时不知忏悔消业,反而诽谤佛法。因这一念恶心,死后将堕地狱。
第二关:口虽念佛,心恋娑婆,贪生怕死,甚至迷信外道,造杀业祭鬼神,求保佑。死后堕三恶道。
第三关:病中身体虚弱,经亲属逼劝,杀生吃肉,饮用药酒。自己怕死,又无定信,丧失善根,魂神入阴曹受审判。
第四关:临终
佚名
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1740546008.html
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唐善导大师:《临终正念文》指出,临终往生必须具备四个条件:
l、不得怕死:生必有死,往生净土是永脱生死轮回的痛苦,真正离苦得乐。还有必须明白,怕死还是要死,但死后不可能往生,因你已经失去往生的信愿。
2、不可留恋:首先要放下这虚幻的身躯,放下亲属,放下万缘。
3、临终助念:这时亲属和莲友的助念非常重要。病重时即应开始助念,断气后助念二十四小时,三天,七天更好。(送往殡仪馆...
佚名
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1743166009.html
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是最公平的,无论什么人,怕死的也好,不怕死的也好,到头来总免不了要死。如果说有多少财产的人可以不死,什么样的地位可以延寿十年,或送多大的红包,可以多活几天。假定真的是如此,这个世界又不知要乱成什么样子?
一般人都说怕死,我看只是口头上说说而已,其实并不是真怕。你看真怕辣的人,决不吃辣椒,真怕热的人,也会避免户外工作,真怕死的人,决不敢做死事(十恶业),怕辣怕热可以避免,怕死同样的可以避免,倘...
知义法师
初机学佛
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彼生到天上,做天帝天王,尚要高超过无数无量万万万万倍。你切不可痴心妄想怕死,有怕死的心,就不得往生了。我们在世间,犹如蛆在粪坑里,囚在监牢里,苦得了不得。往生西方,如出粪坑监牢,到清净安乐逍遥自在之家乡,何可怕死。若一有怕死的心,便永远在生死轮回中受苦,永无出苦的时期了。你若能出声念,则小声念。不能出声念,则心里默念。耳朵听别人念,心中亦如此念。又眼睛望著阿弥陀佛,(即室中所供的佛)心中想著阿弥陀佛...
印光法师
印光法师
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