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  • 唯识教义述要

    ,是幻则一。或随言说,云幻佛真,幻  异生假。其实真假皆依幻言,故永嘉禅师证道歌云:无明实  即佛性,幻化身即法身。永明寿禅师亦云:建立水月道  场,庄严世界,罗列幻化供具,供养影响如来,如是...,  皆实同也。惟随方便,或谈毕竟,遮遍计执,立三论宗;  或谈如幻有,表依他起,立唯识宗;或谈二所显,诠圆成实  ,名唯心等。然依他起实有二分,曰染曰净,染分依他,即  遍计执,净分依他,亦圆成实...

    唐大圆

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛学的第二位集大成者——永明延寿

    万善齐修,以了悟一切皆一心所现、心法本故,无执无着,如《万善同归集》书末偈所言:  建立水月道场,庄严世界,罗列幻化供具,供养影响如来。   忏悔罪性本,劝请法身常住。回向了无所得,随喜福等...,讲八识如何变起根身世界,摄境为心,是有为,乃相;二者胜义唯识,讲识性亦,即圆成实性,是无为,乃性。同书卷三分胜义为真俗二种:唯识学摄境为心,是世俗胜义;如来藏学讲心之自性即是真如,是胜义胜义。同...

    陈 兵

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